Περίληψη του ιδεαλιστικού σταυροειδούς Saltykov Shchedrin. Σύντομη περίληψη του σταυροειδούς κυπρίνου-ιδεαλιστή Saltykov-Shchedrin. Πρόσκληση σε συζήτηση

Υπήρχε μια διαμάχη μεταξύ του σταυροειδούς κυπρίνου και του ροφού. Ο Yorsh υποστήριξε ότι δεν μπορείς να ζήσεις ολόκληρη τη ζωή σου χωρίς να απατήσεις.

Ο Καράς είναι ιδεαλιστής κύριος χαρακτήραςιστορία. Ζει σε ένα ήσυχο μέρος και διεξάγει συζητήσεις για το γεγονός ότι τα ψάρια δεν μπορούν να φάνε το ένα το άλλο. Δεν έχω ακούσει ποτέ ανθρώπους να φτιάχνουν ψαρόσουπα από κυπρίνο. Η κύρια επιθυμία του ήταν: η αρμονία μεταξύ των ψαριών. Αλλά, ταυτόχρονα, έτρωγε ήρεμα κοχύλια, σκαθάρια και σκουλήκια. Δεν έχω δει ποτέ τρομερό λούτσο, αλλά έκανα συζητήσεις για την ειρήνη μεταξύ των ψαριών.

Ο Ruff, ένα ψάρι που έχει βιώσει πολλά προβλήματα, θεωρεί τον σταυροειδές κυπρίνο «όχι από αυτόν τον κόσμο», αλλά του αρέσει να μιλάει μαζί του, μερικές φορές σκέφτεται ακόμη και αν ο κυπρίνος έχει δίκιο; Τον ενοχλεί η απλότητα και η απειρία του σταυροειδούς κυπρίνου, ο οποίος «δεν έχει δει ποτέ ούτε λούτσο».

Τα ελεύθερα ρητά προφέρονται από αυτόν χωρίς φόβο.

Οι κουβέντες φτάνουν στο σημείο που ο κυπρίνος δεν καταλαβαίνει: γιατί τρώνε το είδος τους;

Και το ρουφ ρωτάει γιατί τρως κοχύλια; Γιατί σε εκτελούν;

Πίστευε ότι ο σταυροειδές κυπρίνος δεν έπρεπε να τρώγεται. Και το ρουφ ρωτά: «Πού πήγαν οι συγγενείς σου, που έπεσαν στα δίχτυα;» Στο οποίο ο σταυροειδής κυπρίνος απάντησε: «Ίσως ζουν και δεν ασχολούνται με το μοναστηριακό φαγητό!»

Ο σταυροειδές κυπρίνος ήθελε να κάνει νόμο ότι θα υπάρχει αρκετή μικρή τροφή για όλα τα ψάρια: σκουλήκια, αράχνες.

Ο κυπρίνος διασκορπιζόταν όλο και περισσότερο και οι ομιλίες έφτασαν στην κορυφή. Η φωτιά έφτασε και καλεί τον σταυροειδές κυπρίνο να φτάσει στο καθορισμένο μέρος, όπου αύριο θα έρθει ο λούτσος να τον ακούσει. Ο σταυροειδής κυπρίνος δεν φοβήθηκε, αλλά χάρηκε κιόλας, ελπίζοντας να δει το ψάρι και να πει τα «μαγικά λόγια»! Η πρώτη συνάντηση ξεκίνησε με τον σταυροειδές κυπρίνο να θέλει όλα τα ψάρια να είναι χαρούμενα! Κολύμπησαν ελεύθερα. Ότι κανείς δεν θα φάει κανέναν. Οι πλούσιοι και οι φτωχοί θα γίνουν ίσοι.
Τι θα δουλέψω λοιπόν; - ρώτησε ο λούτσος.

Εκείνος απάντησε: «Όπως όλοι!» Δεν άρεσε στον λούτσο, οπότε με διέταξε να τον κοιμίσω και να έρθω το μεσημέρι. Αλλά δεν κατάλαβε και πάλι το δικό του. Αυτό που είπε ο λούτσος ήταν ότι ήταν επαναστάτης. Και τον κοίταξε εκφραστικά ότι ο σταυροειδής κυπρίνος κατάλαβε ότι θα τον έτρωγε τώρα, αλλά ήταν φανερά χορτασμένη και, χασμουρητά, κολύμπησε μακριά.

Την τρίτη φορά, ο σταυροειδές κυπρίνος ήρθε στον λούτσο, κατεστραμμένος: με δαγκωμένη ουρά και πλάτη, παρασυρμένος από την πέρκα.

Ενθουσίασα τον εαυτό μου με μια μαγική λέξη.

Ξεκινήστε! - είπε ο λούτσος.
- Γνωρίζετε τη λέξη «αρετή»; – είπε φλογερά.

Ανοίγοντας το στόμα της έκπληκτη, χωρίς να σχεδιάσει να καταπιεί, έφαγε τον “ιδεαλιστή”!
- Πώς φάγατε μεσημεριανό; Επιτυχής! - είπε το ψάρι έχοντας συνέλθει.

Σε αυτό οδηγούν οι διαφωνίες! – είπε πανηγυρικά το ρούφι.

Το έργο περιέχει συζητήσεις μεταξύ φιλελεύθερων και σοσιαλιστών (με έμφαση στη σύνδεση Χριστιανισμού και ιδεαλιστών - εκπροσώπων της διανόησης).

Εικόνα ή σχέδιο Σταυροειδής ιδεαλιστής

Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη

• Πούσκιν

  Ο πιο διάσημος Ρώσος συγγραφέας και ποιητής Alexander Sergeevich Pushkin δόξασε τη ρωσική λογοτεχνία με τη δημιουργικότητά του πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της πατρίδας του και την έκανε μια από τις παγκόσμιες.

• Περίληψη του Zoshchenko Galosha

  Σε αυτήν την ιστορία του Zoshchenko, ο κύριος χαρακτήρας χάνει πραγματικά το γαλότισμα του. Αυτό το τραγικό συμβάν συνέβη σε τραμ, δηλαδή στην πραγματικότητα, ασήμαντο, αλλά δυσάρεστο. Και ο ήρωας στράφηκε σε ένα ειδικό γραφείο όπου μπορούν να βρεθούν χαμένα πράγματα

• Σύνοψη των σκηνικών μαρτύρων του Ισκαντέρ

  Ο Evgeniy Dmitrievich εργάστηκε ως καλλιτέχνης σε ένα δραματικό θέατρο και μια μέρα πήγε στο σχολείο για να ενδιαφέρεται και να προσκαλέσει τα παιδιά να σπουδάσουν υποκριτική. Όταν ο ηθοποιός μπήκε στην τάξη και εξήγησε τον σκοπό της επίσκεψής του

• Σύντομη περίληψη Prishvin First Hunt

  Ο Prishvin στην ιστορία του μας μιλά για ένα μικρό αστείο κουτάβι που πήγε για πρώτη φορά για κυνήγι. Το κουτάβι βαρέθηκε να τρομάζει τα κατοικίδια πουλιά που ζούσαν στην ίδια αυλή μαζί του. Ο ήρωάς μας αποφάσισε να οργανώσει ένα κυνήγι για πουλιά και ζώα

• Σύνοψη της τρομακτικής νύχτας του Τσέχοφ

  Στο έργο του Α.Π. Η «Τρομερή νύχτα» του Τσέχοφ, Ιβάν Πέτροβιτς Πανιχιδίν, αφηγείται στους ακροατές μια ιστορία από τη ζωή του. Παρακολούθησε μια συνεδρίαση στο σπίτι του φίλου του

Πρόκειται για μια ιστορία για μαθητές γυμνασίου και ενήλικες, στην οποία ο συγγραφέας συζητά ειρωνικά σημαντικά και επίκαιρα θέματα. Ο Karas και ο Ruff αγαπούσαν να φιλοσοφούν. Ο Καράς ήταν αισιόδοξος και πίστευε στην καλοσύνη του κόσμου γύρω του. Και ο Ραφ ήταν δύσπιστος για τα πάντα. Αλλά μια μέρα ο Πάικ μπαίνει στη συνομιλία τους.

Λήψη Story Karas the idealist:

Διαβάστε την ιστορία του Saltykov-Shchedrin, Karas the idealist

Ο σταυρός κυπρίνος μάλωνε με το ρούφι. Ο σταυροειδής κυπρίνος είπε ότι μπορεί κανείς να ζήσει στον κόσμο από την αλήθεια και μόνο, και ο ράφτης υποστήριξε ότι δεν μπορεί κανείς χωρίς αυτό για να μην πει ψέματα. Τι ακριβώς εννοούσε το ρουφ με την έκφραση «πονηρός» είναι άγνωστο, αλλά κάθε φορά που έλεγε αυτά τα λόγια, ο σταυροειδής κυπρίνος αναφώνησε αγανακτισμένος:

Αλλά αυτό είναι κακία!

Για το οποίο ο ρουφ είχε αντίρρηση:

Θα δεις!

Ο σταυροειδές κυπρίνος είναι ένα ήσυχο ψάρι και επιρρεπές στον ιδεαλισμό: δεν είναι τυχαίο που τον αγαπούν οι μοναχοί. Βρίσκεται περισσότερο στον πυθμένα ενός τέλματος ποταμού (όπου είναι πιο ήσυχο) ή μιας λίμνης, θαμμένη στη λάσπη, και επιλέγει μικροσκοπικά κοχύλια από εκεί για την τροφή του. Λοιπόν, φυσικά, θα ξαπλώσει εκεί και θα ξαπλώσει εκεί και θα βρει κάτι. Μερικές φορές ακόμη και πολύ δωρεάν. Επειδή όμως ο σταυροειδής κυπρίνος ούτε υποβάλλει τις σκέψεις του στον λογοκριτή ούτε είναι εγγεγραμμένοι στο αστυνομικό τμήμα, κανείς δεν τους υποπτεύεται για πολιτική αναξιοπιστία. Αν μερικές φορές βλέπουμε ότι από καιρό σε καιρό υπάρχει μια στρογγυλοποίηση σταυροειδών κυπρίνων, δεν είναι καθόλου λόγω της ελεύθερης σκέψης, αλλά επειδή είναι νόστιμα.

Ο σταυροειδές κυπρίνος αλιεύεται κυρίως με δίχτυ ή γρίπο. αλλά για να είναι επιτυχημένο το ψάρεμα, πρέπει να έχεις επιδεξιότητα. Οι έμπειροι ψαράδες επιλέγουν την ώρα για αυτό τώρα μετά τη βροχή, όταν το νερό είναι θολό, και στη συνέχεια, ξεκινώντας το δίχτυ, αρχίζουν να χτυπούν το νερό με ένα σχοινί, με ξύλα και γενικά να κάνουν θόρυβο. Ακούγοντας τον θόρυβο και νομίζοντας ότι προαναγγέλλει τον θρίαμβο των ελεύθερων ιδεών, ο σταυροειδής κυπρίνος απομακρύνεται από τον πάτο και αρχίζει να ρωτά αν είναι δυνατόν να συμμετάσχει με κάποιο τρόπο στη γιορτή. Εδώ καταλήγει σε πολλά χάλια, για να γίνει αργότερα θύμα ανθρώπινης λαιμαργίας. Γιατί, επαναλαμβάνω, ο σταυροειδές κυπρίνος είναι τόσο νόστιμο πιάτο (ειδικά τηγανητό σε κρέμα γάλακτος) που οι ηγέτες των ευγενών τους περιποιούνται πρόθυμα ακόμη και τους κυβερνήτες.

Όσο για το ρουφ, αυτό είναι ένα ψάρι που έχει ήδη αγγιχθεί από σκεπτικισμό και, επιπλέον, φραγκόσυκο. Όταν βράσει στο αυτί, βγάζει έναν ασύγκριτο ζωμό.

Πώς συνέβη ότι ο σταυροειδές κυπρίνος και το ρουφάκι συμβιβάστηκαν, δεν ξέρω. Ξέρω μόνο ότι μόλις συνήλθαν, άρχισαν αμέσως να μαλώνουν. Μαλώσαμε μια φορά, μαλώσαμε ξανά, και μετά τα καταφέραμε και αρχίσαμε να βγάζουμε ραντεβού ο ένας για τον άλλον. Θα επιπλέουν κάπου κάτω από την κολλιτσίδα του νερού και θα αρχίσουν να μιλάνε έξυπνα. Και η ασπροκοιλιακή κατσαρίδα γλεντάει γύρω τους και αποκτά εξυπνάδα.

Ο σταυροειδής κυπρίνος ήταν πάντα ο πρώτος που επιτέθηκε.

«Δεν πιστεύω», είπε, «ότι ο αγώνας και η διαμάχη είναι ένας κανονικός νόμος, υπό την επίδραση του οποίου υποτίθεται ότι θα αναπτυχθεί οτιδήποτε ζει στη γη. Πιστεύω στην αναίμακτη ευημερία, πιστεύω στην αρμονία και είμαι βαθιά πεπεισμένος ότι η ευτυχία δεν είναι μια αδρανής φαντασίωση ονειροπόλων, αλλά αργά ή γρήγορα θα γίνει κοινό κτήμα!

Περιμένετε! - χλεύασε ο ρουφ.

Ο Ραφ μάλωνε απότομα και ανήσυχα. Αυτό είναι ένα νευρικό ψάρι, το οποίο, προφανώς, θυμάται πολλά παράπονα. Έβραζε στην καρδιά της... ωχ, έβρασε! Δεν έχει φτάσει ακόμη στο σημείο του μίσους, αλλά δεν υπάρχει ίχνος πίστης και αφέλειας. Αντί για μια ειρηνική ζωή, βλέπει διαμάχες παντού. αντί για πρόοδο – γενική αγριότητα. Και υποστηρίζει ότι όποιος έχει βλέψεις για ζωή πρέπει να τα λάβει όλα αυτά υπόψη του. Θεωρεί ότι ο Καράς είναι «ευλογημένος», αν και ταυτόχρονα συνειδητοποιεί ότι είναι ο μόνος που μπορεί να «βγάλει την ψυχή του» μαζί του.

Και θα περιμένω! - απάντησε ο σταυροειδής κυπρίνος, - και δεν είμαι ο μόνος, όλοι θα περιμένουν. Το σκοτάδι στο οποίο κολυμπάμε είναι προϊόν ενός πικρού ιστορικού ατυχήματος. αλλά δεδομένου ότι τώρα, χάρη στην τελευταία έρευνα, αυτό το ατύχημα μπορεί να αποσυναρμολογηθεί μέχρι τα οστά του, οι λόγοι που το προκάλεσαν δεν μπορούν πλέον να θεωρηθούν ανεπανόρθωτοι. Το σκοτάδι είναι ένα ολοκληρωμένο γεγονός και το φως είναι ένα ελπιδοφόρο μέλλον. Και θα υπάρχει φως, θα υπάρχει!

Λοιπόν, κατά τη γνώμη σας, θα έρθει η στιγμή που δεν θα υπάρχουν άλλοι λούτσοι;

Τι είδους τούρνα; - ξαφνιάστηκε ο σταυρός, που ήταν τόσο αφελής που όταν του είπαν μπροστά του: «Γι' αυτό είναι η τούρνα στη θάλασσα, για να μην κοιμάται ο σταυρός», σκέφτηκε ότι ήταν κάτι σαν εκείνες τις νύξεις και τις γοργόνες. με το οποίο τρομάζουν τα μικρά παιδιά και, φυσικά, δεν φοβήθηκα καθόλου.

Ω, ρε φόφαν, ρε φοφάν! Θέλετε να λύσετε παγκόσμια προβλήματα, αλλά δεν έχετε ιδέα για λούτσους!

Ο Ραφ μετακίνησε περιφρονητικά τα φτερά του και κολύμπησε μακριά. αλλά, μετά από λίγο, οι συνομιλητές ξανά κολύμπησαν κάπου σε ένα απόμερο μέρος (είναι βαρετό στο νερό) και άρχισαν ξανά να συζητούν.

Στη ζωή, το καλό παίζει τον πρωταγωνιστικό ρόλο», είπε ο σταυροειδής κυπρίνος, «το κακό είναι έτσι, επιτράπηκε να συμβεί μέσω μιας παρεξήγησης, αλλά η κύρια δύναμη της ζωής εξακολουθεί να περιορίζεται στο καλό».

Κράτα την τσέπη σου!

Ρουφ, τι αταίριαστες εκφράσεις χρησιμοποιείς! «Κράτα την τσέπη σου»! Αυτή είναι η απάντηση;

Ναι, πραγματικά δεν πρέπει να απαντήσετε καθόλου. Είσαι ηλίθιος - αυτή είναι όλη η ιστορία για σένα!

Όχι, άκου τι σου λέω. Αυτό το κακό δεν υπήρξε ποτέ θεμελιώδης δύναμη - η ιστορία το μαρτυρεί. Το κακό έπνιξε, συνέτριψε, κατέστρεψε, πρόδωσε στο σπαθί και στη φωτιά, και μόνο καλό ήταν η οικοδομική δύναμη. Έσπευσε να βοηθήσει τους καταπιεσμένους, τους απελευθέρωσε από αλυσίδες και δεσμά, ξύπνησε γόνιμα αισθήματα στις καρδιές τους, γέννησε μυαλά στα ύψη. Χωρίς αυτόν τον πραγματικά θεμελιώδη παράγοντα στη ζωή, δεν θα υπήρχε ιστορία. Γιατί στην ουσία τι είναι ιστορία; Η ιστορία είναι μια ιστορία απελευθέρωσης, μια ιστορία για τον θρίαμβο της καλοσύνης και της λογικής έναντι του κακού και της τρέλας.

Και εσύ, προφανώς, ξέρεις σίγουρα ότι το κακό και η τρέλα ντροπιάζονται; - πείραξε το ρούφι.

Δεν έχουν ντροπιαστεί ακόμα, αλλά θα ντροπιαστούν - σωστά σας το λέω. Και πάλι θα αναφερθώ στην ιστορία. Συγκρίνετε αυτό που ήταν κάποτε με αυτό που είναι και θα συμφωνήσετε εύκολα ότι όχι μόνο οι εξωτερικές μέθοδοι του κακού έχουν μαλακώσει, αλλά και η ίδια η ποσότητα του έχει μειωθεί αισθητά. Πάρτε για παράδειγμα τα είδη των ψαριών μας. Παλαιότερα, μας έπιαναν ανά πάσα στιγμή, και κυρίως κατά τη διάρκεια της «μετακίνησης», όταν, σαν χαζοί, σκαρφαλώνουμε κατευθείαν στο δίχτυ. και τώρα είναι κατά τη διάρκεια της «μετακόμισης» που θεωρείται επιβλαβές να μας πιάσουν. Πριν, θα μπορούσε να πει κανείς, εξοντωθήκαμε με τους πιο βάρβαρους τρόπους - στα Ουράλια, λένε, κατά τη διάρκεια της μοβ εποχής, το νερό ήταν κόκκινο για πολλά μίλια με αίμα ψαριού, και τώρα είναι Σάββατο. Δίχτυα, και ψαράδες, και καλάμια ψαρέματος - όχι πια! Και το συζητούν ακόμα στις επιτροπές: τι είδους δίχτυα; με ποια αφορμή; για ποιο αντικείμενο;

Και προφανώς σε νοιάζει πώς μπαίνεις στο αυτί σου;

Τι είδους αυτί; - ο σταυροειδής κυπρίνος ξαφνιάστηκε.

Ω, πάρε τις στάχτες σου! Ονομάζεται σταυροειδές κυπρίνο, αλλά δεν έχω ακούσει ποτέ για το αυτί! Με ποιο δικαίωμα μιλάς σε μένα μετά από αυτό; Άλλωστε, για τη διεξαγωγή διαφορών και την υπεράσπιση απόψεων, είναι απαραίτητο, τουλάχιστον, να εξοικειωθείτε εκ των προτέρων με τις συνθήκες της υπόθεσης. Τι λέτε αν δεν ξέρετε καν μια τόσο απλή αλήθεια ότι κάθε σταυροειδής κυπρίνος έχει ένα αυτί για αυτόν; Πυροβόλησε... θα σε μαχαιρώσω!

Το ρουφάκι τρίχε, και ο σταυροειδές κυπρίνος γρήγορα, όσο γρήγορα του επέτρεπε η αδεξιότητα, βυθίστηκε στον πάτο. Όμως μια μέρα μετά, οι φίλοι-εχθροί κολύμπησαν ξανά και άρχισαν μια νέα κουβέντα.

«Τις προάλλες ένας λούτσος κοίταξε στο τέλμα μας», ανακοίνωσε το ρουφ.

Το ίδιο που ανέφερες τις προάλλες;

Αυτή. Κολύμπησε, κοίταξε μέσα και είπε: «Φαίνεται ότι είναι πολύ ήσυχα εδώ! Πρέπει να υπάρχει αρκετός κυπρίνος εδώ;» Και με αυτό απέπλευσε.

Τι να κάνω τώρα;

Να παραχθεί - αυτό είναι όλο. Ήδη, όταν κολυμπάει και σε κοιτάζει με τα μάτια της, μαζεύεις πιο σφιχτά τα λέπια και τα φτερά της και κατευθείαν μπαίνεις στα μαλλιά της!

Γιατί θα ανέβω; Αν έφταιγα για κάτι...

Είσαι ανόητος - εσύ φταις. Και είναι και χοντρός. Και ο νόμος διατάζει έναν ανόητο και χοντρό να μπει σε μπελάδες!

Δεν μπορεί να υπάρχει τέτοιος νόμος! - ο σταυροειδής κυπρίνος αγανάκτησε ειλικρινά. - Και ο λούτσος δεν έχει δικαίωμα να καταπίνει μάταια, αλλά πρέπει πρώτα να απαιτήσει μια εξήγηση. Θα της το εξηγήσω λοιπόν, θα εκθέσω όλη την αλήθεια. Με την αλήθεια, θα την κάνω να ιδρώσει.

Σου είπα ότι είσαι ανόητος και τώρα θα επαναλάβω το ίδιο: ανόητος! Φοφάν! Φοφάν!

Ο Ραφ θύμωσε εντελώς και υποσχέθηκε στον εαυτό του για το μέλλον να απέχει από οποιαδήποτε επικοινωνία με τον σταυροειδές κυπρίνο. Αλλά μετά από λίγες μέρες, βλέπετε, η συνήθεια έκανε και πάλι το τίμημα.

Αν συμφωνούσαν όλα τα ψάρια μεταξύ τους... - άρχισε μυστηριωδώς ο σταυροειδής κυπρίνος.

Αλλά εδώ αιφνιδιάστηκε ακόμη και ο ίδιος ο ρουφης. «Για τι μιλάει αυτός ο φοφάν; - σκέφτηκε, - κοιτάξτε, θα πει ψέματα, και εδώ η χήνα περπατάει εκεί κοντά. Κοιτάξτε, και έσφιξε τα μάτια του στο πλάι, σαν να μην ήταν δική του δουλειά, αλλά ξέρετε, ακούει».

Μην προφέρετε κάθε λέξη που έρχεται στο μυαλό σας! - έπεισε τον σταυροειδή κυπρίνο, - δεν χρειάζεται να ανοίξεις το στόμα σου γι' αυτό: μπορείς να πεις ό,τι πρέπει να ειπωθεί ψιθυριστά.

«Δεν θέλω να ψιθυρίζω», συνέχισε ήρεμα ο σταυροειδής κυπρίνος, «αλλά λέω ευθέως ότι αν όλα τα ψάρια συμφωνούσαν μεταξύ τους, τότε...

Αλλά τότε το ρουφ διέκοψε αγενώς τον φίλο του.

Μαζί σου, προφανώς, έχοντας φάει αρκετά μπιζέλια, πρέπει να μιλήσω! - φώναξε στον σταυροειδές κυπρίνο και, έχοντας ακονίσει τα σκι του, κολύμπησε μακριά του.

Και ενοχλήθηκε και λυπήθηκε τον σταυροειδές κυπρίνο. Ακόμα κι αν είναι ηλίθιος, μπορείς να του μιλήσεις μόνος. Δεν θα φλυαρεί, δεν θα προδώσει - σε ποιον μπορείτε να βρείτε αυτές τις ιδιότητες σήμερα; Αυτές είναι αδύναμες στιγμές, τέτοιες που δεν μπορείτε να βασιστείτε στον πατέρα και τη μητέρα σας. Εδώ είναι μια κατσαρίδα, παρόλο που δεν μπορείτε να πείτε τίποτα κακό γι 'αυτό απευθείας, αλλά και πάλι, κοιτάξτε το, χωρίς να καταλάβετε, θα θολώσει! Και δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για τα τσαμπουκά, τις ιδεές, τις τέντες και τους άλλους υπηρέτες! Έτοιμοι να δώσουν όρκο κάτω από τις καμπάνες για ένα σκουλήκι! Καημένο το σταυροειδές κυπρίνο! Δεν θα εξαφανιστεί ανάμεσά τους ούτε δεκάρα!

«Κοίτα τον εαυτό σου», είπε στον σταυρωτό κυπρίνο, «καλά, τι είδους άμυνα μπορείς να φανταστείς; Η κοιλιά σου είναι μεγάλη, το κεφάλι σου μικρό, δεν είσαι καλός στο να κάνεις εφευρέσεις, το στόμα σου είναι περίεργο. Ακόμα και η ζυγαριά πάνω σου δεν είναι σοβαρή. Δεν υπάρχει ούτε ευκινησία μέσα σου, ούτε ευκινησία - ακριβώς όπως ένα κομμάτι! Όποιος θέλει ας έρθει κοντά σου να φάει!

Αλλά γιατί να με φας αν δεν έχω κάνει τίποτα λάθος; - ο σταυροειδής κυπρίνος επέμενε ακόμα.

Άκου, ανόητη ράτσα! Τρώνε «για τι»; Είναι επειδή θέλουν να τους εκτελέσουν που τρώνε; Τρώνε γιατί θέλουν να φάνε - αυτό είναι όλο. Κι εσύ, φάε τσάι. Δεν είναι μάταιο που σκάβεις τη λάσπη με τη μύτη σου και πιάνεις κοχύλια. Αυτοί, κοχύλια, θέλουν να ζήσουν, κι εσύ, απλοϊκό, τους γεμίζεις μαμόνι από το πρωί μέχρι το βράδυ. Πες μου: τι λάθος σου έχουν κάνει που τους εκτελείς κάθε λεπτό; Θυμάσαι πώς είπες τις προάλλες: «Αν όλα τα ψάρια συμφωνούσαν μεταξύ τους...» Και τι θα γινόταν αν τα κοχύλια συμφωνούσαν μεταξύ τους - θα ήταν γλυκό για σένα, απλούστατα, τότε;

Η ερώτηση τέθηκε τόσο άμεσα και τόσο δυσάρεστα που ο σταυροειδές κυπρίνος ντράπηκε και κοκκίνισε ελαφρά.

Μα κοχύλια είναι... - μουρμούρισε αμήχανα.

Τα κοχύλια είναι κοχύλια, και ο σταυροειδές κυπρίνος είναι σταυροειδές κυπρίνος. Ο σταυροειδής κυπρίνος γλεντάει με κοχύλια και ο λούτσος τρώει κυπρίνο. Και τα κοχύλια δεν φταίνε σε τίποτα, και δεν φταίει ο σταυροειδής κυπρίνος, αλλά πρέπει να απαντήσουν και οι δύο. Ακόμα κι αν το σκεφτείς για εκατό χρόνια, δεν θα καταλήξεις σε τίποτα άλλο.

Μετά από αυτά τα λόγια, ο σταυροειδής κυπρίνος κρύφτηκε στα βάθη της λάσπης και άρχισε να σκέφτεται με τον ελεύθερο χρόνο του. Σκέφτηκα και σκέφτηκα και, παρεμπιπτόντως, έφαγα και έφαγα κοχύλια. Και όσο περισσότερο τρώτε, τόσο περισσότερο θέλετε. Τελικά όμως το σκέφτηκα.

«Δεν τρώω κοχύλια επειδή φταίνε - είπες την αλήθεια», εξήγησε στον ρουφηχτό, «αλλά επειδή τα τρώω επειδή αυτά, αυτά τα κοχύλια, μου τα έδωσε η ίδια η φύση για φαγητό.

Ποιος σου το είπε αυτό;

Κανείς δεν το είπε, αλλά εγώ ο ίδιος, μέσα από τη δική μου παρατήρηση, το κατάλαβα. Το κέλυφος δεν έχει ψυχή, αλλά ατμό. Την τρως, αλλά δεν καταλαβαίνει. Και είναι σχεδιασμένο με τέτοιο τρόπο που είναι αδύνατο να μην το καταπιείς. Τραβήξτε το νερό με το ρύγχος σας και η σοδειά σας προφανώς γεμίζει με κοχύλια. Δεν τα πιάνω καν - απλώς σέρνονται στο στόμα μου. Λοιπόν, ο σταυροειδές κυπρίνος είναι εντελώς διαφορετικός. Κυπρίνος είναι αδερφέ από δέκα εκατοστά, οπότε πρέπει ακόμα να μιλήσεις με έναν τέτοιο γέρο πριν τον φας. Είναι απαραίτητο να κάνει ένα σοβαρό βρώμικο κόλπο - λοιπόν, φυσικά...

Έτσι σε καταπίνει ο λούτσος, τότε θα ξέρεις τι πρέπει να κάνεις για αυτό. Μέχρι τότε θα ήταν καλύτερα να μείνουμε σιωπηλοί.

Όχι, δεν θα μείνω σιωπηλός. Αν και δεν έχω ξαναδεί λούτσους στη ζωή μου, μπορώ μόνο να κρίνω από τις ιστορίες ότι δεν είναι κουφοί στη φωνή της αλήθειας. Έλεος, πες μου: μπορεί να γίνει τέτοιο έγκλημα! Ο κυπρίνος είναι ξαπλωμένος εκεί, χωρίς να ενοχλεί κανέναν, και ξαφνικά, όπως και να γίνει, μπαίνει στην κοιλιά του λούτσου! Δεν θα το πιστέψω για τη ζωή μου.

Παράξενο! Αλλά μόλις τις προάλλες, μπροστά στα μάτια σου, ένας μοναχός έβγαλε δύο ολόκληρα δίχτυα του αδελφού σου από το ρυάκι... Τι νομίζεις: θα κοιτάζει τον σταυροειδές κυπρίνο;

Δεν ξέρω. Μόνο που αυτή η γιαγιά είπε στα δύο τι απέγιναν εκείνοι οι σταυροειδείς κυπρίνοι: τους έφαγαν και τους έβαλαν σε μια ζαρντινιέρα. Και μένουν εκεί χαρούμενοι στο ψωμί του μοναστηριού!

Λοιπόν, ζήσε, αν ναι, και εσύ, τολμηρέ!

Πέρασαν μέρες με τις μέρες, και δεν φαινόταν τέλος στις διαμάχες μεταξύ του σταυροειδούς κυπρίνου και του ρουφηχτού. Το μέρος στο οποίο ζούσαν ήταν ήσυχο, έστω και ελαφρώς καλυμμένο με πράσινη μούχλα, πιο ευνοϊκό για διαφωνίες. Ό,τι κι αν σκαρφιστείτε, ανεξάρτητα από τα όνειρά σας, υπάρχει πλήρης ατιμωρησία. Αυτό ενθάρρυνε τον σταυροειδή σε τέτοιο βαθμό που με κάθε συνεδρία αύξανε όλο και περισσότερο τον τόνο των εκδρομών του στην αυτοκρατορική περιοχή.

Τα ψάρια πρέπει να αγαπούν το ένα το άλλο! - μίλησε, - έτσι ώστε ο καθένας για όλους, και όλοι για τον καθένα - τότε θα γίνει πραγματικότητα η πραγματική αρμονία!

Θα ήθελα να μάθω πώς θα προσεγγίσετε τον λούτσο εσείς και η αγάπη σας για τον λούτσο! - τον ηρέμησε το ρουφ.

Θα έρθω αδερφέ! - ο σταυροειδής κυπρίνος στάθηκε στο ύψος του, - Ξέρω τέτοια λόγια που κάθε λούτσος θα μετατραπεί σε σταυροειδή κυπρίνο σε ένα λεπτό!

Έλα πες μου!

Να ρωτήσω μόνο: ξέρεις, λούτσο, τι είναι η αρετή και τι ευθύνες επιβάλλει σε σχέση με τους άλλους;

Έμεινα άναυδος, δεν υπάρχει τίποτα να πω! Θέλεις να σου τρυπήσω το στομάχι με μια βελόνα για αυτήν ακριβώς την ερώτηση;

Ωχ όχι! Κάνε μου τη χάρη, μην αστειεύεσαι με αυτό!

Μόνο τότε, ψάρια, θα συνειδητοποιήσουμε τα δικαιώματά μας όταν από νωρίς μεγαλώσουμε με αστικά συναισθήματα!

Γιατί στο διάολο χρειάζεσαι πολιτικά συναισθήματα;

Ακόμη...

Αυτό είναι «τελικά». Τα αστικά συναισθήματα μπαίνουν στο παιχνίδι μόνο όταν ο χώρος είναι ανοιχτός γι' αυτά. Τι θα τους κάνεις, ξαπλωμένος στη λάσπη;

Όχι στη λάσπη, αλλά γενικά...

Για παράδειγμα;

Για παράδειγμα, ένας μοναχός θα θέλει να με βράσει στο αυτί και θα του πω: «Πάτερ, δεν έχεις δικαίωμα να με υποβάλεις σε μια τόσο τρομερή τιμωρία χωρίς δίκη!».

Κι αυτός, για αγένεια, σε ρίχνει στο τηγάνι, ή στην καυτή στάχτη... Όχι, φίλε, για να ζήσεις στη λάσπη, πρέπει να έχεις όχι πολιτικά, αλλά ανόητα συναισθήματα - αυτό είναι αλήθεια. Θάψε τον εαυτό σου κάπου πιο χοντρό και σιωπή ρε χαζέ!

Τα ψάρια δεν πρέπει να τρώνε ψάρια», φώναξε στην πραγματικότητα ο σταυροειδής κυπρίνος. - Η φύση έχει ήδη ετοιμάσει πολλά νόστιμα πιάτα για ψαροφαγία. Κοχύλια, μύγες, σκουλήκια, αράχνες, ψύλλοι νερού. τέλος, καραβίδες, φίδια, βατράχια. Και όλα αυτά είναι καλά, όλα χρειάζονται.

Και για τους λούτσους χρειάζεται σταυροειδές κυπρίνο», τον ξεσήκωσε το ρουφ.

Όχι, ο κυπρίνος είναι αρκετός για τον εαυτό του. Αν η φύση δεν του έδωσε αμυντικά μέσα, όπως εσύ πχ, τότε αυτό σημαίνει ότι πρέπει να εκδοθεί ειδικός νόμος για να διασφαλιστεί η προσωπικότητά του!

Κι αν δεν εφαρμοστεί αυτός ο νόμος;

Τότε είναι απαραίτητο να δημοσιευτεί η εισήγηση: καλύτερα, λένε, να μην εκδοθούν καθόλου νόμοι αν δεν εφαρμοστούν.

Και θα είναι εντάξει;

Πιστεύω ότι πολλοί θα ντραπούν.

Επαναλαμβάνω: οι μέρες περνούσαν μετά από μέρες, και ο σταυροειδής κυπρίνος εξακολουθούσε να παραληρεί. Κάποιος άλλος θα είχε δώσει τουλάχιστον μια γροθιά στη μύτη γι 'αυτό, αλλά γι 'αυτόν - τίποτα. Και θα είχε σκίσει τα βλέφαρα του Άριντ με αυτόν τον τρόπο, αν ήταν έστω και λίγο προσεκτικός. Αλλά ονειρευόταν τόσο πολύ για τον εαυτό του που άφησε εντελώς τον υπολογισμό. Το άφησε και το άφησε να φύγει, όταν ξαφνικά του ήρθε ένας γκόμπι με πρόσκληση: την άλλη μέρα, λένε, ο λούτσος ευτελίζει να φτάσει στον κολπίσκο, οπότε εσύ, σταυροπόδι, κοίτα! Λίγο φως, κρατήστε την απάντηση να έρθει!

Ο σταυροειδής κυπρίνος όμως δεν ήταν δειλός. Πρώτον, είχε ακούσει τόσες πολλές διαφορετικές κριτικές για τον λούτσο που ήταν περίεργος να το γνωρίσει ο ίδιος. και δεύτερον, ήξερε ότι είχε μια μαγική λέξη που, αν ειπωθεί, θα μετέτρεπε αμέσως τον πιο άγριο λούτσο σε σταυροειδές κυπρίνο. Και πραγματικά ήλπιζα σε αυτή τη λέξη.

Ακόμη και ο ρουφηχτός, βλέποντας τέτοια πίστη του, αναρωτήθηκε μήπως είχε πάει πολύ μακριά προς αρνητική κατεύθυνση. Μήπως, μάλιστα, ο λούτσος απλώς περιμένει να τον αγαπήσουν, να του δοθούν καλές συμβουλές, να φωτιστεί το μυαλό και η καρδιά του; Ίσως είναι... ευγενική; Και ο σταυροειδής κυπρίνος, ίσως, δεν είναι καθόλου τόσο απλός όσο φαίνεται απ' έξω, αλλά, αντίθετα, καταστρέφει την καριέρα του με τον υπολογισμό; Αύριο θα εμφανιστεί απευθείας στον λούτσο και θα της ξεστομίσει την αληθινή αλήθεια, που δεν έχει ακούσει ποτέ από κανέναν στη ζωή της. Και θα το πάρει ο λούτσος και θα πει: «Επειδή εσύ, κυπρίνος, μου είπες την αληθινή αλήθεια, σε λυπάμαι με αυτό το τέλμα. γίνε το αφεντικό της!»

Το επόμενο πρωί ο λούτσος κολύμπησε και διψούσε. Ο σταυρός κυπρίνος την κοιτάζει και απορεί: ό,τι κουτσομπολιά και να του πουν για τον λούτσο, αλλά είναι ψάρι σαν ψάρι! Μόνο το στόμα είναι μέχρι τα αυτιά και είναι τόσο χαριτωμένο που του αρκεί, ένας σταυροειδής κυπρίνος, να το περάσει.

«Άκουσα», είπε ο λούτσος, «ότι εσύ, κυπρίνος, είσαι πολύ έξυπνος και μάστορας στη φασαρία. Θέλω να κάνω μια συζήτηση μαζί σας. Ξεκινήστε.

«Σκέφτομαι περισσότερο την ευτυχία», απάντησε ο σταυροειδής σεμνά αλλά με αξιοπρέπεια. - Για να είναι ευτυχισμένοι όχι μόνο εγώ, αλλά όλοι. Για να μπορούν όλα τα ψάρια να κολυμπούν ελεύθερα σε κάθε νερό, και αν κάποιος θέλει να κρυφτεί στη λάσπη, τότε ας ξαπλώσει στη λάσπη.

Χμ... και πιστεύεις ότι μπορεί να συμβεί κάτι τέτοιο;

Όχι μόνο το σκέφτομαι, αλλά και το περιμένω συνέχεια.

Για παράδειγμα: κολυμπάω, και δίπλα μου... είναι ένας σταυροειδές κυπρίνος;

Τι είναι λοιπόν;

Είναι η πρώτη φορά που το ακούω. Κι αν γυρίσω και φάω τον σταυροειδή κυπρίνο;

Δεν υπάρχει τέτοιος νόμος, Υψηλότατε. ο νόμος λέει ευθέως: αφήστε τα κοχύλια, τα κουνούπια, τις μύγες και τις σκνίπες να χρησιμεύσουν ως τροφή για τα ψάρια. Και εκτός αυτού, διάφορα μεταγενέστερα διατάγματα περιλάμβαναν ως τροφή τα εξής: νεροψύλλους, αράχνες, σκουλήκια, σκαθάρια, βατράχους, καραβίδες και άλλους υδρόβιους κατοίκους. Όχι όμως ψάρια.

Δεν μου φτάνει. Golovel, υπάρχει όντως τέτοιος νόμος; - ο λούτσος γύρισε προς το τσαμπί.

Στη λήθη, Υψηλότατε! - το κεφάλι αποδείχθηκε επιδέξια.

Ήξερα ότι τέτοιος νόμος δεν μπορούσε να υπάρξει. Λοιπόν, τι άλλο περιμένεις όλη την ώρα, σταυρωτό κυπρίνο;

Περιμένω επίσης ότι η δικαιοσύνη θα επικρατήσει. Οι ισχυροί δεν θα καταπιέζουν τους αδύναμους και οι πλούσιοι δεν θα καταπιέζουν τους φτωχούς. Ότι θα εμφανιστεί μια κοινή υπόθεση στην οποία όλα τα ψάρια θα έχουν το δικό τους συμφέρον και το καθένα θα κάνει το μερίδιό του. Εσύ, λούτσο, είσαι πιο δυνατός και επιδέξιος από όλους τους άλλους - θα αναλάβεις ένα πιο δυνατό έργο. και για μένα, σταυροειδές κυπρίνο, σύμφωνα με τις μέτριες ικανότητές μου, θα μου δείξουν ένα μέτριο έργο. Όλοι για όλους, και όλα για όλους - έτσι θα είναι. Όταν υποστηρίξουμε ο ένας τον άλλον, τότε κανείς δεν θα μπορεί να μας υπονομεύσει. Το δίχτυ θα εξακολουθεί να εμφανίζεται κάπου, και ήδη το σέρνουμε! Άλλα κάτω από μια πέτρα, άλλα στο κάτω μέρος στη λάσπη, άλλα σε μια τρύπα ή κάτω από μια εμπλοκή. Φαίνεται ότι μάλλον θα πρέπει να εγκαταλείψω την ψαρόσουπα!

Δεν ξέρω. Στους ανθρώπους δεν αρέσει πολύ να πετούν αυτό που πιστεύουν ότι είναι νόστιμο. Λοιπόν, ναι, αυτό θα συμβεί κάποια μέρα. Αλλά να τι: Λοιπόν, κατά τη γνώμη σας, θα πρέπει να δουλέψω;

Όπως οι άλλοι, έτσι και εσείς.

Είναι η πρώτη φορά που το ακούω. Πήγαινε για ύπνο!

Είτε παρακοιμήθηκε είτε αν υπήρχε σταυροειδές κυπρίνος, η ευφυΐα του, σε κάθε περίπτωση, δεν βελτιώθηκε. Το μεσημέρι εμφανίστηκε ξανά στο ντιμπέιτ, και όχι μόνο χωρίς καθόλου δειλία, αλλά και πιο ευδιάθετος από πριν.

Λοιπόν νομίζεις ότι θα δουλέψω και θα γλεντήσεις με τους κόπους μου; - ο λούτσος έκανε την ερώτηση ευθέως.

Όλα μεταξύ τους... από κοινή, αμοιβαία δουλειά...

Καταλαβαίνω: «ο ένας από τον άλλον»... και παρεμπιπτόντως και από εμένα... χμ! Φαίνεται όμως ότι λες αυτά τα επαίσχυντα. Golovel, πώς ονομάζονται τέτοιες ομιλίες σήμερα;

Σικελισμός, Υψηλότατε!

Αυτό ήξερα. Πάει καιρός που το άκουσα. «Υποτίθεται ότι ο σταυροειδής κυπρίνος μιλάει επαναστατικές ομιλίες!» Απλώς σκέφτομαι: «Αφήστε με να το ακούσω εγώ...» Κοίτα τι είσαι!

Έχοντας πει αυτά, ο λούτσος χτύπησε την ουρά του στο νερό τόσο εκφραστικά που όσο απλός κι αν ήταν ο σταυροειδές κυπρίνος, το μάντεψε κι αυτός.

«Εγώ, Υψηλότατε, τίποτα», μουρμούρισε με αμηχανία, «είμαι εγώ στην απλότητα...

ΕΝΤΑΞΕΙ. Η απλότητα είναι χειρότερη από την κλοπή, λένε. Αν δώσεις ελεύθερο στους ανόητους, θα διώξουν τους έξυπνους από τον κόσμο. Μου είπαν πολλά για σένα, και είσαι σαν σταυροειδής κυπρίνος, αυτό είναι όλο. Και δεν σου μιλάω για πέντε λεπτά, και σε έχω ήδη βαρεθεί μέχρι θανάτου.

Ο λούτσος συλλογίστηκε και με κάποιο τρόπο κοίταξε τον σταυροειδές κυπρίνο τόσο μυστηριωδώς που κατάλαβε εντελώς. Αλλά πρέπει να ήταν χορτασμένη μετά τη χθεσινή λαιμαργία, και γι' αυτό χασμουρήθηκε και άρχισε αμέσως να ροχαλίζει.

Αλλά αυτή τη φορά ο κυπρίνος δεν τα πήγε τόσο καλά. Μόλις ο λούτσος σώπασε, τσαμπουκά τον περικύκλωσαν από όλες τις πλευρές και τον πήραν φρουρό.

Το βράδυ, πριν καν δύσει ο ήλιος, ο σταυροειδής κυπρίνος ήρθε στον λούτσο για τρίτη φορά για διαφωνία. Εμφανίστηκε όμως ήδη υπό κράτηση και, επιπλέον, με κάποιους τραυματισμούς. Δηλαδή: η πέρκα, ενώ τον ανέκρινε, του δάγκωσε την πλάτη και μέρος της ουράς του.

Αλλά ήταν ακόμα αναζωογονημένος, γιατί είχε μια μαγική λέξη στην επιφύλαξη.

Παρόλο που είσαι ο αντίπαλός μου», άρχισε πάλι ο πρώτος λούτσος, «ναι, προφανώς, η θλίψη μου είναι έτσι: αγαπώ τον θάνατο και τις συζητήσεις!» Να είστε υγιείς, ξεκινήστε!

Σε αυτά τα λόγια, ο σταυρός ένιωσε ξαφνικά ότι η καρδιά του πήρε φωτιά. Σε μια στιγμή, σήκωσε το στομάχι του, φτερούγισε, χτύπησε τα υπολείμματα της ουράς του στο νερό και κοιτάζοντας τον λούτσο κατευθείαν στα μάτια, γάβγισε στην κορυφή των πνευμόνων του:

Ξέρεις τι είναι αρετή;

Ο λούτσος άνοιξε το στόμα του από έκπληξη. Ήπιε μηχανικά το νερό και, μη θέλοντας καθόλου να καταπιεί τον σταυροειδές κυπρίνο, τον κατάπιε.

Τα ψάρια, που είδαν αυτό το περιστατικό, έμειναν άναυδοι για μια στιγμή, αλλά συνήλθαν αμέσως και έσπευσαν στον λούτσο για να μάθουν αν είχε ένα ασφαλές δείπνο και αν είχε πνιγεί. Και το ρουφ, που είχε ήδη προβλέψει και είχε προβλέψει τα πάντα εκ των προτέρων, κολύμπησε προς τα εμπρός και διακήρυξε επίσημα: "Εδώ είναι, αυτές είναι οι διαφωνίες μας!"

Είναι καλό να είσαι ιδεαλιστής; Αυτό το ερώτημα τίθεται από πρακτική άποψη από τον Saltykov-Shchedrin στο παραμύθι του «Crucian carp the ιδεαλιστής». Ο φιλοσοφικός ιδεαλισμός δεν θεωρείται καν από τον Ρώσο κλασικό. Έτσι, χωρίς καθυστέρηση, ας προχωρήσουμε στο έργο "Crucian carp the idealist", μια σύντομη περίληψη του οποίου παρουσιάζεται στο άρθρο. Ο Saltykov-Shchedrin το έγραψε το 1824.

Χαρακτηριστικά πλοκής

Το «Crucian the Idealist» δεν έχει πλοκή ως τέτοια. Βασίζεται σε έναν διάλογο μεταξύ σταυροειδούς κυπρίνου και ρουφ. Ο σταυροειδές κυπρίνος είναι διαβασμένος, έξυπνος με βιβλιοσοφία, αλλά δεν γνωρίζει καθόλου τη ζωή, αλλά αυτό δεν τον εμποδίζει να μεθύσει με τις σοσιαλιστικές ιδέες. Ονειρεύεται ότι όλοι θα ζήσουν ισότιμα ​​και αδελφικά. Οι λούτσοι θα σταματήσουν να τρώνε σταυροειδές κυπρίνο και οι μοναχοί θα σταματήσουν να τρώνε ψαρόσουπα.

Ο Ραφ τα ακούει όλα αυτά, απλώς χαμογελάει και επιπλήττει τον ομόλογό του με κάθε δυνατό τρόπο. Ταυτόχρονα όμως, οι συζητήσεις τους γίνονται ξανά και ξανά. Ο Ραφ παραδέχεται ότι παρόλο που ο σταυροειδές κυπρίνος είναι μπλοκ, δεν μπορείτε να μιλήσετε σε κανέναν στο ποτάμι εκτός από αυτόν για τόσο υψηλά θέματα. Επομένως, τα ψάρια ξανασυναντιούνται και μαλώνουν ξανά. Ο σταυροειδές κυπρίνος κοιτάζει τα πάντα με αισιοδοξία και το ρουφ επικρίνει τις απόψεις του κυπρίνου από τη σκοπιά της κοινής λογικής. Και έτσι, σελίδα με τη σελίδα, τραβούν τη διαμάχη πέρα ​​δώθε. Έτσι, είναι σαφές ότι η ιδιαιτερότητα του παραμυθιού «Σταυρωτής ο ιδεαλιστής» είναι ότι δεν υπάρχει δυναμική. Όλη η κίνηση και η ένταση κρύβονται στους διαλόγους μεταξύ του ρουφ και του σταυροειδούς κυπρίνου.

Και τώρα έρχεται η κρίσιμη στιγμή: τώρα ο σταυροειδής κυπρίνος πρέπει να πείσει τον λούτσο για την εγκυρότητα των απόψεών του. Η άμεση τροφή (σταυροειδής κυπρίνος) προσπαθεί να πείσει τον καταναλωτή της (λούτσος) ότι πρέπει να αλλάξει τις συνήθειές του και να στραφεί σε διαφορετική διατροφή για χάρη των ιδεών της ισότητας και της αδελφοσύνης. Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι όλα τελειώνουν με τον λούτσο να τρώει τον κυπρίνο. Αυτό συμβαίνει σαν τυχαία κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας και όλοι οι παρευρισκόμενοι ρωτούν αμέσως τον λούτσο αν ο σταυροειδές κυπρίνος είχε καλή γεύση.

«Σταυρωτής ιδεαλιστής»: περίληψη. Συζητήσεις για την κοινωνική δικαιοσύνη

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας μεταξύ του σταυροειδούς κυπρίνου και της ρουφής, θίγονται πολλά οδυνηρά θέματα τόσο για τη Ρωσία όσο και για ολόκληρο τον κόσμο. Για παράδειγμα, η ερώτηση για το ποιος από εμάς δεν έχει ονειρευτεί μια κοινωνία ίσων ευκαιριών, άρα ο σταυροειδής κυπρίνος ονειρεύεται και ο κυπρίνος, τον τραβάει πίσω και λέει ότι, λένε, όλα αυτά είναι καλά, αλλά οι λούτσοι δεν θα συμφωνήσουν ποτέ. τέτοια πράγματα, γιατί πάντα θα υπάρχουν στην ιεραρχία του ποταμού. Και ενώ οι καταπιεσμένοι θα «κοιμούνται στη λάσπη», η ελίτ θα αρχίσει να απολαμβάνει τη ζωή. Ο σταυροειδές κυπρίνος προσπαθεί να πείσει το ρούφι ότι οι λούτσοι, μόλις ακούσουν για την ιδέα της κοινωνικής δικαιοσύνης, θα μετατραπούν αμέσως στους πιστούς οπαδούς του. Ο Ruff απλώς κοροϊδεύει (και για καλό λόγο). Ο Saltykov-Shchedrin περιέγραψε τα προβλήματα στο παραμύθι "Crucian Crucian Idealist", μια περίληψη του οποίου εξετάζουμε. Οι σκέψεις που εξέφρασε ο Mikhail Evgrafovich 5 χρόνια πριν από το θάνατό του παραμένουν επίκαιρες για τη Ρωσία του 21ου αιώνα.

Για την απομόνωση των ιδεαλιστών από τη ζωή

Ενδεικτικό είναι ότι ο κυπρίνος δεν ξέρει τι λέει. Εδώ, η κριτική του συγγραφέα προφανώς δέχεται πυρά από ονειροπόλους που γνωρίζει και θέλουν να ξαναχτίσουν τη ζωή στη Ρωσία. Για τον σταυροειδές κυπρίνο, ο λούτσος ήταν ένας μυθικός χαρακτήρας μέχρι που τον γνώρισε. Δεν ήξερε επίσης τίποτα για το τι έκαναν οι μοναχοί με τον πιασμένο σταυροειδές κυπρίνο. Το ιδεαλιστικό ψάρι δεν ήξερε πόσο νόστιμα ήταν τα αδέρφια του στην κρέμα γάλακτος.

Αυτό που επιτρέπεται σε έναν νέο δεν ταιριάζει σε έναν ενήλικα. Όλοι οι άνθρωποι στη νεολαία τους είναι ιδεαλιστές και ονειροπόλοι, αλλά όταν η ζωή παίρνει το μαστίγιο της στο χέρι, οι ανθρώπινες πεποιθήσεις δοκιμάζονται και επιβιώνουν μόνο εκείνοι που συναντούν περισσότερο την κοινή λογική. Αυτό είναι το γενικό ήθος του παραμυθιού του Saltykov-Shchedrin «Crucian the Idealist».

Κοινωνικοπολιτική ερμηνεία

Ο διάλογος μεταξύ των χαρακτήρων είναι δομημένος με έναν πολύ μοναδικό τρόπο: ο καημένος σταυροειδής ζορίζεται, προσπαθεί να αποδείξει κάτι στον λούτσο και μόλις τραυλίζει για την αρετή, ο λούτσος τον καταπίνει αμέσως «κατά λάθος». Με άλλα λόγια, μπορείτε να μιλήσετε με τις αρχές μόνο εάν είστε γονατιστοί σε μια ικετευτική θέση, η επικοινωνία μαζί τους επί ίσοις όροις είναι δύσκολη.

Ίσως ο Saltykov-Shchedrin εντυπωσιάστηκε πολύ από τη μοίρα ότι ο Pyotr Yakovlevich επέτρεψε στον εαυτό του να επιχειρήσει να ασκήσει κριτική στην κοινωνική δομή της Ρωσίας τον 19ο αιώνα και κηρύχθηκε τρελός και διέταξε να υποβληθεί σε ιατρική εξέταση.

Είναι αλήθεια ότι, με όλα αυτά, ο σταυροειδής κυπρίνος εξακολουθεί να είναι μια παράλογη φιγούρα, αλλά το κείμενο του έργου "Crucian carp the idealist" (η σύντομη περίληψη δεν επιτρέπει να καλυφθούν λεπτομερώς όλες αυτές οι στιγμές) ηθελημένα ή μη προτείνει τέτοιους παραλληλισμούς .

Είναι καλό να είσαι ιδεαλιστής;

Το ερώτημα είναι σύνθετο και διφορούμενο. Αν ταυτίσουμε την αισιοδοξία, την ονειροπόληση και τον ιδεαλισμό, τότε η πίστη στο καλό και το φωτεινό είναι απαραίτητη για να μεγαλώσει κανείς ως φυσιολογικός άνθρωπος. Αλλά καθώς ένας άνθρωπος μεγαλώνει, πρέπει να εγκαταλείψει αυτές τις φιλοδοξίες και τις αξίες που είναι ηθικά ξεπερασμένες και να τον παρασύρουν προς τα κάτω. Ωστόσο, δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι από μια τέτοια θέση προκύπτει ηθικός καιροσκοπισμός. Τα βασικά πρέπει να ρυθμίζουν με τον έναν ή τον άλλον τρόπο Αλήθεια, αν ρωτούσατε τον συγγραφέα του παραμυθιού, ο ίδιος ο Saltykov-Shchedrin (ο «Crucian ο ιδεαλιστής» επιβεβαιώνει αυτή την ιδέα) θα έλεγε στον αναγνώστη ότι δεν εγκρίνει ούτε τον ιδεαλισμό ούτε τον ανόητο. αισιοδοξία, χωρισμένη από τις πραγματικότητες της ζωής.

Για ποιον γράφτηκε το παραμύθι του Ρώσου κλασικού;

Το έργο δεν θα είναι κατανοητό για τους μαθητές, γράφτηκε για ενήλικες. Γενικά, φαίνεται ότι όταν ο Saltykov-Shchedrin δημιούργησε το έργο του ("Crucian the Idealist"), οι πεποιθήσεις και οι απόψεις του για τη ρωσική σύγχρονη πραγματικότητα είχαν ήδη αποκρυσταλλωθεί στο μέγιστο. Ο κλασικός πρόσθεσε γενναιόδωρα αυτούς τους «κρύσταλλους» στα μεταγενέστερα έργα του και απέκτησαν μια μοναδική παραβολική-φιλοσοφική γεύση.

Αυτή είναι η ανάλυση του παραμυθιού «Crucian ιδεαλιστής» του Saltykov-Shchedrin. Ίσως είναι ελλιπές, ίσως κάτι άλλο θα μπορούσε να είχε εξαχθεί από αυτό το πολυδιάστατο και απύθμενο σε νόημα έργο του Ρώσου συγγραφέα, αλλά, όπως είπε ο N.V. Γκόγκολ, «ο άνθρωπός μας πρέπει να γίνεται σεβαστός τουλάχιστον για την προσπάθεια».

Οι ιστορίες του M. E. Saltykov-Shchedrin είναι μια αλληγορική αντανάκλαση της σύγχρονης κοινωνίας του συγγραφέα. Ο Mikhail Evgrafovich εξέθεσε κακίες που εξακολουθούν να είναι επίκαιρες στην εποχή μας. Απόδειξη αυτού είναι το παραμύθι «Ο σταυροειδής κυπρίνος ο ιδεαλιστής». Απευθύνεται κυρίως σε ενήλικες, αλλά χρήσιμο θα το βρουν και οι μαθητές. Μελετούν παραμύθια στη 10η δημοτικού. Προτείνουμε να διευκολύνετε την προετοιμασία σας για το μάθημα διαβάζοντας μια σύντομη ανάλυση της εργασίας.

Σύντομη Ανάλυση

Έτος συγγραφής - 1884

Ιστορία της δημιουργίας- Το παραμύθι δημιουργήθηκε σε μια εποχή που ο συγγραφέας εργαζόταν πάνω σε μια σειρά από παρόμοια έργα για περισσότερα από 10 χρόνια. Το έναυσμα για τη συγγραφή του έργου ήταν οι παρατηρήσεις του τρόπου της κοινωνίας.

Θέμα- Διάφορα θέματα μπορούν να διακριθούν στο παραμύθι: η ζωή στο υποβρύχιο βασίλειο. η θέση των φιλελεύθερων και το αληθινό νόημα των φιλελεύθερων απόψεων.

Σύνθεση- Τόσο η σημασιολογική όσο και η τυπική οργάνωση του παραμυθιού «Σταυροειδής κυπρίνος ο ιδεαλιστής» είναι απλή. Δεν υπάρχει παραδοσιακό λαογραφικό στοιχείο σε αυτό. Ο συγγραφέας ξεκινά αμέσως την ιστορία με το κύριο πράγμα - τη διαμάχη μεταξύ του σταυροειδούς κυπρίνου και του ροφού. Τα στοιχεία της γραφικής παράστασης είναι διατεταγμένα με τη σωστή σειρά.

Είδος- Παραμύθι.

Κατεύθυνση- Σάτιρα.

Ιστορία της δημιουργίας

Το παραμύθι γράφτηκε σε μια εποχή που ο συγγραφέας εργαζόταν πάνω σε μια σειρά από παρόμοια έργα. Κάποια από αυτά έχουν ήδη δημοσιευτεί. Η ιστορία της δημιουργίας του έργου συνδέεται στενά με τις ιδιαιτερότητες της κοινωνικής δομής του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα. Οι φιλελεύθεροι συνέχισαν να υπερασπίζονται την ιδέα της ισότητας και της δίκαιης κατανομής των εργασιακών ευθυνών. Ωστόσο, οι διανοούμενοι που υποστήριζαν τέτοιες απόψεις δεν ελήφθησαν σοβαρά υπόψη, αφού ήξεραν να μιλούν όμορφα, αλλά δεν μπορούσαν να εφαρμόσουν τις ιδέες τους.

Το έργο πρωτοεμφανίστηκε από τον κόσμο στις σελίδες της συλλογής "XXV Years".

Θέμα

Για το παραμύθι "Crucian carp ο ιδεαλιστής", η ανάλυση πρέπει να ξεκινήσει με μια περιγραφή των κινήτρων.

Στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου-20ου αιώνα υπάρχουν πολλά παραδείγματα αλληγορικών πλοκών και εικόνων. Ο M. Saltykov-Shchedrin χρησιμοποίησε ενεργά τέτοιες τεχνικές για να παρακάμψει τη λογοκρισία. Θεωρώντας άμεσο και αλληγορικό το νόημα του παραμυθιού«Ο σταυροειδές κυπρίνος είναι ιδεαλιστής», σε αυτό μπορούμε να διακρίνουμε τουλάχιστον δύο θέματα: ζωή στο υποβρύχιο βασίλειο. η θέση των φιλελεύθερων και το αληθινό νόημα των φιλελεύθερων απόψεων.

Στο πλαίσιο αυτών των θεμάτων, α προβλήματα. Τα κύρια προβλήματα είναι: διαφωνίες, αδύναμοι και οι ισχυροί του κόσμουαυτό, δόλος, κοινωνική ισότητα, απόψεις φιλελεύθερων και πραγματικότητα κ.λπ.

Για να δημιουργήσει αλληγορίες, ο συγγραφέας μας μεταφέρει στο βασίλειο του ποταμού, άρα οι βασικοί χαρακτήρες του παραμυθιού είναι τα ψάρια. Οι ανθρώπινες εικόνες παίζουν δευτερεύοντα ρόλο. Το έργο ξεκινά με μια ιστορία για μια διαμάχη μεταξύ ενός ρουφ και ενός σταυροειδούς κυπρίνου. Ο σταυροειδές κυπρίνος είναι καθαρός στην ψυχή, πιστεύει ότι μπορείτε να ζήσετε σε αυτόν τον κόσμο μόνο με την αλήθεια. Δεν γνωρίζει για την ύπαρξη λούτσων και θεωρεί αναληθείς τις ιστορίες ότι οι μοναχοί τρώνε ψάρια. Ο ήρωας πιστεύει αφελώς στην ισότητα. Ο M. Saltykov-Shchedrin μιλά λακωνικά για τον χαρακτήρα του σταυροειδούς κυπρίνου, εστιάζοντας στην «ήσυχη» διάθεσή του. Με ειρωνεία, ο συγγραφέας σημειώνει: «Δεν είναι τυχαίο που οι μοναχοί τον αγαπούν». Ξαπλωμένος στη λάσπη, ο σταυροειδής κυπρίνος λατρεύει να σκέφτεται τη σύγχρονη κοινωνία, μερικές φορές οι σκέψεις του είναι ακόμη και πολύ τολμηρές.

Ο αντίπαλος του σταυροειδούς κυπρίνου στις διαμάχες είναι το ρουφ. Αυτό το ψάρι ξέρει πώς να κάνει ένεση όχι μόνο με τα πτερύγια του, αλλά και με τις λέξεις. Ο Ruff είναι επίσης φιλελεύθερος, αλλά σε αντίθεση με τον σταυροειδές κυπρίνο, ξέρει πώς να αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα νηφάλια. Καταλαβαίνει πολύ καλά ότι ψάρια όπως ο σταυροειδές κυπρίνος εκτίθενται συνεχώς σε κίνδυνο: τόσο ο λούτσος όσο και ο άνθρωπος μπορούν να τα φάνε. Ο ράφτης προσπαθεί να το αποδείξει αυτό στον ίδιο τον σταυροειδές κυπρίνο, αλλά οι προσπάθειές του είναι μάταιες.

Ο λούτσος μαθαίνει για τον ελεύθερα σκεπτόμενο σταυροειδές κυπρίνο και κολυμπάει κοντά του για μια συζήτηση. Τρεις φορές ο σταυροειδής κυπρίνος τσακώνεται μαζί της. Την πρώτη φορά που επιστρέφει από μια συνάντηση με ένα αρπακτικό ζωντανό και αλώβητο, τη δεύτερη φορά είναι ανάπηρος, την τρίτη φορά που τον καταπίνει ο λούτσος. Στην τελευταία σκηνή, ο συγγραφέας δείχνει ότι ο λούτσος δεν θα γίνει ποτέ ευγενικός, γιατί είναι από τη φύση του αρπακτικό. Κανένα φιλελεύθερο σλόγκαν δεν μπορεί να αλλάξει τη φύση της. Επιπλέον, φοβούνται τον λούτσο, οπότε θεωρεί πάντα τον εαυτό του κύριο της κατάστασης. Βλέποντας πώς το αρπακτικό κατάπιε τον σταυροειδές κυπρίνο, κανείς δεν τόλμησε να καταδικάσει ή να κατακρίνει, το ψάρι ρώτησε αν ήταν νόστιμο.

Σύνθεση

Η σημασιολογική και επίσημη οργάνωση του παραμυθιού του M. E. Saltykov-Shchedrin «Crucian the Idealist» είναι εξαιρετικά απλή. Όλα τα στοιχεία της πλοκής είναι διατεταγμένα σε μια λογική σειρά. Ο συγγραφέας δανείστηκε από λαϊκά παραμύθια τριπλή μέθοδος:Ο σταυροειδές κυπρίνος ήρθε στο αρπακτικό τρεις φορές για διαφωνία.

Στην έκθεση ο αναγνώστης εξοικειώνεται με τους βασικούς χαρακτήρες του παραμυθιού, μαθαίνει για τους χαρακτήρες και τις απόψεις τους. Η αρχή είναι μια συζήτηση για τον λούτσο, την επιθυμία ενός αρπακτικού να επισκεφτεί έναν γενναίο, ελεύθερα σκεπτόμενο σταυροειδές κυπρίνο. Η εξέλιξη των γεγονότων - συνομιλιών μεταξύ σταυροειδούς κυπρίνου και λούτσων. Δεν υπάρχει ξεκάθαρα καθορισμένη κορύφωση στην ιστορία. Η κατάργηση - ο λούτσος κατά λάθος καταπιεί έναν σταυροειδές κυπρίνο.

Είδος

Το είδος του «Crucian the Idealist» είναι ένα σατιρικό παραμύθι. Το έργο μπλέκει αληθινά και φανταστικά γεγονότα, αλληγορικές εικόνες παραμυθιών. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε σατιρικές τεχνικές για να εκθέσει τους φιλελεύθερους, επομένως η σκηνοθεσία του παραμυθιού είναι σάτιρα.

Δοκιμή εργασίας

Ανάλυση Βαθμολογίας

Μέση βαθμολογία: 4.4. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 19.

Έγραψε το σατιρικό παραμύθι «Crucian the Idealist» το 1884. Στο έργο του, ο συγγραφέας, με αρκετή σάτιρα, αντανακλούσε τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής δομής του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα. Σας συνιστούμε να διαβάσετε τη σύνοψη του «Crucian carp the idealist» για ημερολόγιο αναγνώστη. Η αναδιήγηση θα είναι επίσης χρήσιμη για την προετοιμασία για ένα μάθημα λογοτεχνίας.

Οι κύριοι χαρακτήρες του παραμυθιού

Κύριοι χαρακτήρες:

• Ο Καράς είναι ένας έντιμος, ιδεολόγος, φλογερός μαχητής της ισότητας, της ειρήνης και της ελευθερίας.
• Ο Ραφ είναι τραχύς, ρεαλιστής, βλέπει τη ζωή νηφάλια.

Άλλοι χαρακτήρες:

• Ο Pike είναι η ερωμένη του βυθού του ποταμού, ένα δυνατό, με αυτοπεποίθηση αρπακτικό.

«Σταυροειδής ιδεαλιστής» πολύ σύντομη περίληψη

M. E. Saltykov-Shchedrin "Crucian ιδεαλιστής" περίληψη για το ημερολόγιο του αναγνώστη:

Ο σταυροειδής κυπρίνος ζει σε ένα ήσυχο τέλμα, στο κάτω μέρος, δεν γνωρίζει την πραγματική ζωή και επομένως πιστεύει στα παραμύθια: στον θρίαμβο του νόμου, της δικαιοσύνης, της καλοσύνης, γενικά, των ιδανικών. Ο Karas έχει έναν φίλο, τον Ruff, και αν ο Karas είναι ιδεαλιστής, μακριά από τη ζωή, τότε ο Ruff, που αιωρείται από πάνω, έχει δει την πραγματική ζωή, είναι ένας ρεαλιστής που γνωρίζει τους νόμους της ζωής: όπου είναι απαραίτητο να είσαι πονηρός, ο νόμος είναι στο πλευρό του δυνατού και πονηρού κ.λπ.

Το παραμύθι δομείται ως ένα είδος διαμάχης μεταξύ του Καράς και του Ραφ, μεταξύ ενός ιδεαλιστή και ενός ρεαλιστή. Ο Karas πρακτικά καταφέρνει να πείσει τον Ruff για την ορθότητα των ιδανικών του και ο Ruff, γενικά, είναι έτοιμος να πιστέψει σε ένα λαμπρό, ιδανικό μέλλον, όπως ο Karas αποφασίζει να συμμετάσχει στην πραγματική ζωή και να δείξει πώς λειτουργεί η φιλοσοφία του (ο θρίαμβος του νόμος, δικαιοσύνη, καλοσύνη), προσπαθώντας να συζητήσει με τον Pike.

Ο σταυροειδές κυπρίνος αφήνει τον Pike για πρώτη φορά επειδή τον μπερδεύει με μεθυσμένο («Πήγαινε και κοιμήσου το»), ο κυπρίνος αφήνει την πέρκα, ωστόσο, λίγο πολύ δαγκωμένος - ήταν ύποπτος για «Σικελισμό» (σοσιαλισμός). την τρίτη φορά καταφέρνει να πει μόνο μία τη φράση για το πώς τον τρώει ο Λούτσος - χωρίς να σημαίνει, απλά έκπληκτος από την πρωτοφανή φράση («Ξέρεις τι είναι η αρετή;»).

Σύναψη:

Όπως πάντα, οι ήρωες της «ζωολογικής» ιστορίας του Saltykov-Shchedrin είναι ενσαρκώσεις. Ο Καράς είναι η ενσάρκωση ενός διανοούμενου που δεν γνωρίζει τη ζωή, που κηρύττει τις σωστές αξίες, αλλά δεν συγκρίνει τις μεθόδους του «κηρύγματος» με την πραγματικότητα. Ο σταυροειδές κυπρίνος είναι λογοκριτής. Ο Ruff είναι ένας ρεαλιστής που γνωρίζει πολύ καλά τους κανόνες της ζωής και είναι έτοιμος να αλλάξει. Ο λούτσος είναι μια δύναμη που προκαλεί το κακό όχι πάντα από μόνη της, αλλά είναι απλά το πώς είναι δομημένο (ο θάνατος του σταυροειδούς κυπρίνου), αυτοί είναι οι νόμοι του.

Το παραμύθι "The Horse" του Saltykov-Shchedrin γράφτηκε το 1885. για το ημερολόγιο του αναγνώστη, συγκρίνει τη σκληρή ζωή του σκληρά εργαζόμενου Konyaga και την ανέμελη ζωή του αδελφού του Pustoplyas.

Μια σύντομη επανάληψη του «Crucian carp the idealist» με αποσπάσματα

Υπήρχε μια διαμάχη μεταξύ του σταυροειδούς κυπρίνου και του ροφού. Ο Yorsh υποστήριξε ότι δεν μπορείς να ζήσεις ολόκληρη τη ζωή σου χωρίς να απατήσεις.

Ο ιδεαλιστής σταυροειδές κυπρίνος είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας. Ζει σε ένα ήσυχο μέρος και διεξάγει συζητήσεις για το γεγονός ότι τα ψάρια δεν μπορούν να φάνε το ένα το άλλο. Δεν έχω ακούσει ποτέ ανθρώπους να φτιάχνουν ψαρόσουπα από κυπρίνο. Η κύρια επιθυμία του ήταν: η αρμονία μεταξύ των ψαριών. Αλλά, ταυτόχρονα, έτρωγε ήρεμα κοχύλια, σκαθάρια και σκουλήκια. Δεν έχω δει ποτέ τρομερό λούτσο, αλλά έκανα συζητήσεις για την ειρήνη μεταξύ των ψαριών.

Ο Ruff, ένα ψάρι που έχει βιώσει πολλά προβλήματα, θεωρεί τον σταυροειδές κυπρίνο «όχι από αυτόν τον κόσμο», αλλά του αρέσει να μιλάει μαζί του, μερικές φορές σκέφτεται ακόμη και αν ο κυπρίνος έχει δίκιο; Τον ενοχλεί η απλότητα και η απειρία του σταυροειδούς κυπρίνου, ο οποίος «δεν έχει δει ποτέ ούτε λούτσο».

Τα ελεύθερα ρητά προφέρονται από αυτόν χωρίς φόβο.

Οι κουβέντες φτάνουν στο σημείο που ο κυπρίνος δεν καταλαβαίνει: γιατί τρώνε το είδος τους;

Και το ρουφ ρωτάει γιατί τρως κοχύλια; Γιατί σε εκτελούν;

Πίστευε ότι ο σταυροειδές κυπρίνος δεν έπρεπε να τρώγεται. Και το ρουφ ρωτά: «Πού πήγαν οι συγγενείς σου, που έπεσαν στα δίχτυα;» Στο οποίο ο σταυροειδής κυπρίνος απάντησε: «Ίσως ζουν και δεν ασχολούνται με το μοναστηριακό φαγητό!»

Ο σταυροειδές κυπρίνος ήθελε να κάνει νόμο ότι θα υπάρχει αρκετή μικρή τροφή για όλα τα ψάρια: σκουλήκια, αράχνες.

Ο κυπρίνος διασκορπιζόταν όλο και περισσότερο και οι ομιλίες έφτασαν στην κορυφή. Η φωτιά έφτασε και καλεί τον σταυροειδές κυπρίνο να φτάσει στο καθορισμένο μέρος, όπου αύριο θα έρθει ο λούτσος να τον ακούσει. Ο σταυροειδής κυπρίνος δεν φοβήθηκε, αλλά χάρηκε κιόλας, ελπίζοντας να δει το ψάρι και να πει τα «μαγικά λόγια»! Η πρώτη συνάντηση ξεκίνησε με τον σταυροειδές κυπρίνο να θέλει όλα τα ψάρια να είναι χαρούμενα! Κολύμπησαν ελεύθερα. Ότι κανείς δεν θα φάει κανέναν. Οι πλούσιοι και οι φτωχοί θα γίνουν ίσοι.

Τι θα δουλέψω λοιπόν; - ρώτησε ο λούτσος.

Εκείνος απάντησε: «Όπως όλοι!» Δεν άρεσε στον λούτσο, οπότε με διέταξε να τον κοιμίσω και να έρθω το μεσημέρι. Αλλά δεν κατάλαβε και πάλι το δικό του. Αυτό που είπε ο λούτσος ήταν ότι ήταν επαναστάτης. Και τον κοίταξε εκφραστικά ότι ο σταυροειδής κυπρίνος κατάλαβε ότι θα τον έτρωγε τώρα, αλλά ήταν φανερά χορτασμένη και, χασμουρητά, κολύμπησε μακριά.

Την τρίτη φορά, ο σταυροειδές κυπρίνος ήρθε στον λούτσο, κατεστραμμένος: με δαγκωμένη ουρά και πλάτη, παρασυρμένος από την πέρκα.

Ενθουσίασα τον εαυτό μου με μια μαγική λέξη.

- Ξεκινήστε! - είπε ο λούτσος.

- Γνωρίζετε τη λέξη «αρετή»; – είπε φλογερά.

Ανοίγοντας το στόμα της έκπληκτη, χωρίς να σχεδιάσει να καταπιεί, έφαγε τον “ιδεαλιστή”!

- Πώς φάγατε μεσημεριανό; Επιτυχής! - είπε το ψάρι έχοντας συνέλθει.

Σε αυτό οδηγούν οι διαφωνίες! – είπε πανηγυρικά το ρούφι.

Το έργο περιέχει συζητήσεις μεταξύ φιλελεύθερων και σοσιαλιστών (με έμφαση στη σύνδεση Χριστιανισμού και ιδεαλιστών - εκπροσώπων της διανόησης).

Το παραμύθι του Saltykov-Shchedrin «Dried Roach», που γράφτηκε το 1884, είναι μια διδακτική ιστορία για τη ζωή ενός ψαριού που έμεινε χωρίς εντόσθια. Για να προετοιμαστείτε για ένα μάθημα λογοτεχνίας, συνιστούμε να διαβάσετε για ένα ημερολόγιο ανάγνωσης. Πρόκειται για ένα αιχμηρό σατιρικό παραμύθι, γραμμένο με τη μορφή ενός ζωικού έπους, που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη συλλογή «New Fairy Tales for Children of a Fair Age».

Η πλοκή του παραμυθιού "Crucian carp ο ιδεαλιστής" Saltykov-Shchedrin

Περίληψη του έργου Saltykov-Shchedrin "Crucian ιδεαλιστής":

Μια μέρα συνέβη μια διαμάχη μεταξύ ενός σταυροειδούς κυπρίνου και ενός ρουφ. Ο Κάρας πίστευε ειλικρινά ότι «μπορείς να ζήσεις στον κόσμο μόνο με την αλήθεια», ενώ ο Ραφ δεν είχε καμία αμφιβολία ότι δεν θα πάτε μακριά χωρίς δόλο.

Ο σταυροειδές κυπρίνος είναι ένα ήρεμο, πράο ψάρι, επιρρεπές στον ιδεαλισμό. Φαίνεται ότι ζει σε κάποιο ήσυχο μέρος, νοιάζεται μόνο για το φαγητό, αλλά όχι, όχι, και θα κάνετε κάτι ασυνήθιστο, «μερικές φορές ακόμη και πολύ δωρεάν». Η κύρια επιθυμία του σταυροειδούς κυπρίνου ήταν η ειρήνη και η ηρεμία μεταξύ όλων των ψαριών.

"Όσο για τα ρουφ, αυτό το ψάρι είναι ένας διαβόητος σκεπτικιστής, αλλά και ένα φραγκόσυκο. Είναι περίεργο πράγμα, αλλά κατά κάποιο τρόπο δύο ψάρια τόσο διαφορετικά μεταξύ τους ενώθηκαν. Μάλωσαν μία, δύο φορές, και μετά το έκαναν συνήθεια να συναντιούνται για να φωνάζουν.

Όντας νευρικός και συγκινητικός, το ρουφ «μάλωνε απότομα και ανήσυχα». Παντού έβλεπε μόνο έριδες και γενική αγριότητα. Θεωρούσε τον σταυροειδή κυπρίνο «ευλογημένο», αν και μπορούσε μόνο να χαλαρώσει μαζί του. Ο Ραφ διασκέδασε με το σκεπτικό του σταυροφόρου ότι «η κύρια δύναμη της ζωής εξακολουθεί να περιορίζεται στην καλοσύνη». Με τον τρόπο του, λυπήθηκε τον ευκολόπιστο αναζητητή της αλήθειας, που μπορούσε να γίνει εύκολη λεία για πιο δυνατά και πιο ύπουλα ψάρια.

Κάποια μέρα το ρουφά ζάλισε τον συνομιλητή του με την ερώτηση γιατί τρώει κοχύλια, αφού αυτά δεν φταίνε σε τίποτα μπροστά του. Το ερώτημα τέθηκε τόσο ευθέως που «ο σταυρωτής ντρεπόταν». Ο Ραφ, με τη σειρά του, συνέχισε ότι η φύση το έχει κανονίσει έτσι, ότι «ο σταυροειδές κυπρίνο γλεντάει με κοχύλια και ο λούτσος τρώει κυπρίνο» και κανένας από αυτούς δεν φταίει για τίποτα.

Στην αιτιολόγησή του, ο σταυροειδής κυπρίνος απάντησε ότι τα κοχύλια προορίζονται για φαγητό, εξάλλου, «το κέλυφος δεν έχει ψυχή, αλλά ατμό» και δεν καταλαβαίνει τίποτα. Πίστευε ειλικρινά ότι θα μπορούσε να τον φάει μια τούρνα μόνο σε περίπτωση κάποιου μεγάλου εγκλήματος.

Μια μέρα ένας λούτσος κολύμπησε στον σταυροειδές κυπρίνο και τον έφτασαν τα τολμηρά λόγια του. Ήταν ενθουσιασμένος και πρότεινε τη θέσπιση νόμου σύμφωνα με τον οποίο τα ψάρια δεν θα τρέφονταν το ένα με το άλλο. Ενθαρρυμένος από την προσοχή του λούτσου, ο σταυροειδές κυπρίνος άρχισε να ονειρεύεται μια εποχή που «ο δυνατός δεν θα καταπιέζει τον αδύναμο, ο πλούσιος δεν θα καταπιέζει τους φτωχούς». Ακούγοντας ότι θα έπρεπε να δουλέψει εξίσου με όλους τους άλλους, ο λούτσος θύμωσε. Ο κυπρίνος ήταν σίγουρος ότι θα τον έτρωγε, αλλά αυτή τη φορά δεν τα κατάφερε.

Ωστόσο, η συνάντηση με τον λούτσο δεν έμαθε τίποτα στον σταυροειδές κυπρίνο, ο οποίος αποφάσισε, κατά περίπτωση, να του πει τη «μαγική λέξη» - «αρετή». Ακούγοντάς τον, «ο λούτσος άνοιξε το στόμα του από έκπληξη» και, χωρίς να το κάνει, κατάπιε τον σταυροειδές κυπρίνο. Έχοντας μάθει γι 'αυτό, το ρουφ είπε επίσημα: "Εδώ είναι, οι διαφωνίες μας, τι είναι!"

Σύναψη

Το παραμύθι "Η αρκούδα στο βοεβοδάσιο" του Saltykov-Shchedrin γράφτηκε το 1884. Για καλύτερη προετοιμασίαΓια ένα μάθημα λογοτεχνίας, συνιστούμε να διαβάσετε κεφάλαιο προς κεφάλαιο. Πρόκειται για ένα πνευματώδες, έντονα σατιρικό έργο που εκθέτει τις κακίες της γύρω πραγματικότητας.

Σύνοψη βίντεο Crucian ιδεαλιστής

Τα παραμύθια του M. E. Saltykov-Shchedrin είναι μια αλληγορική αντανάκλαση της σύγχρονης κοινωνίας του συγγραφέα. Ο Mikhail Evgrafovich εξέθεσε κακίες που εξακολουθούν να είναι επίκαιρες στην εποχή μας. Απόδειξη αυτού είναι το παραμύθι «Ο σταυροειδής κυπρίνος ο ιδεαλιστής». Απευθύνεται κυρίως σε ενήλικες, αλλά χρήσιμο θα το βρουν και οι μαθητές. Μελετούν παραμύθια στη 10η δημοτικού.