Kôň nemal čo robiť. Odkiaľ pochádza výraz „kôň ešte nespadol“? Pôvod frazeologickej jednotky „Kôň neklamal“

Odpoveď na otázku, odkiaľ táto fráza pochádza, ešte nebola stanovená, existujú však nasledujúce predpoklady.

Najpopulárnejšia verzia:

Výraz sa objavil vďaka ruskej tradícii dať koňa pred zapriahnutím ľahnúť, aby nebol taký unavený z práce.

• Pôvod porekadla súvisí so správaním koní, ktoré sa pred nasadením obojku alebo sedla zídu, čo spomaľuje prácu.
• Verzia, ktorá je v asociácii najpodobnejšia. Kôň si neľahol – teda čistinka nebola pošliapaná, tráva nebola mäta, kvety na čistinke sa nezbierali.

Podľa N. Vashkevicha:
„Význam výrazu „kôň neklame“ je tento: práca sa ešte nezačala, to znamená, že sa ešte nič neurobilo.

Prečo takéto vysvetlenie zaznamenané v slovníku zrazu vyplýva z 2 formulácií „kôň“ a „klamstvo“? Ak vezmeme za základ arabčinu a prečítame si ju:

„kôň“ - keď sa vyslovuje plynule, znie to ako „kn“ (znamená „akoby“) a „prehĺtať sa“ je arabské sloveso „walle“ (znamená „do práce“).

Z ruštiny zostáva negácia, dostávame: „ešte nezačali pracovať“, „zatiaľ sa nič neurobilo“, čo presne zodpovedá významu slovníka. "

Mýtická interpretácia príslovia „prečo si kôň neľahol“

Od staroveku existuje v Európe tradícia, v ktorej sa kone stotožňujú s chlebom. Z toho vyplýva záver: „kôň neklamal“ - „zrno nebolo zasiate“.

Pre farmárov je kôň dôležitou ťažnou silou.
Fyziológia koňa je špeciálna v tom, že má nejednoznačnú schopnosť vykonávať anaeróbnu prácu nekontrolovanú konským telom. Preto vždy hrozí preťaženie koňa. Pri miernom preťažení ľahne, pri nadmernom padá a odumiera.

Roľnícka práca v našich rodných oblastiach bola vždy príliš intenzívna. Musel som pracovať každý deň od rána do večera. Čiže práca gazda aj jeho koňa bola buď až do pádu, alebo takmer až do pádu. Obaja po tvrdej práci spadli. Pre majiteľa to nebolo až také nebezpečné, naopak, mohol to byť fatálny koniec;
Takže pád alebo ležanie je normálnym znakom konca práce, malo by sa to, prirodzene, prejaviť v slovnej zásobe.
„Náš kôň ležal! - naznačoval, že dobrá práca.
krok od obyčajného výrazu k jeho opätovnému uvedomeniu a satirickému. V príslovkách sa to stáva pomerne často. Či je to vlastnosť nášho zmäteného nového vedomia, alebo znak akumulácie genetickej informácie v jazyku na bunkovej úrovni, nie je známe. Ale samotný fakt je nepopierateľný.
Zaujímavý fakt:

Podľa toho, ako kôň ležal, starí Rusi určovali, koľko zaň môžu dostať: ak sa kôň zvalí na zem a prevráti sa na chrbát, znamená to, že ho majiteľ so ziskom predá, a ak nie, potom so stratou.

Na druhej strane, Rusi majú v slovníku V. Dahla zahrnuté presvedčenie:

"Poznaj a zomri tam, kde ležal kôň."

Niečo podobné majú aj Ukrajinci: podľa ich predstáv prechádzkou okolo miesta, kde ležal kôň, môžete chytiť lišajníka - kontaktovať „zlého ducha“ stelesneného v koňovi. Niektorí autori prirovnávajú deň sv. Juraja k „konskému sviatku“ kone sa vždy „pre zdravie“ mohli vyváľať na poli v rannej rose.

Z koňa začali padať ruské plstené čižmy. Z toho vyplýva logické vyjadrenie „Hra sa ešte neskončila“, alebo koniec prác na nej je ešte veľmi ďaleko.

Na internete na stránkach milovníkov koní sa píše, že kone ležia, keď ich trápi plyn v žalúdku. Miesta, kde spadnú, sú starostlivo preskúmané, aby sa zistilo, či majú zvieratá koliku a či by mali kontaktovať veterinára.

"Vôbec tu neleží ani kôň!" Každý už asi počul výčitky, keď sa ešte nezačala úloha, ktorá mala byť už dávno dokončená. Nie každý ale vysvetlí, na akých lúkach ležia kone, od ktorých závisí dokončenie diela.

Najčastejšie sa pri vysvetľovaní pôvodu tohto porekadla odvolávajú na istý tajomný sedliacky zvyk – nechať koňa ležať skôr, ako ho zapriahnú alebo osedlajú. Údajne vďaka takejto „priemyselnej gymnastike“ sa kone pri práci menej unavia.

Existuje ešte jedna verzia – kone sa váľajú po zemi, aby im nemuseli dávať sedlo alebo obojok. Táto verzia je uvedená v Slovníku ruskej frazeológie.

V skutočnosti však chovatelia koní pred zapriahnutím koňa nielenže nenechajú „leňošiť“, ale naopak dôkladne očistia. Pozorne sa kontroluje aj čistota postroja. Keď sa Petro Melekhov v románe M. A. Sholokhova „Tichý Don“ chystá ísť do práce, jeho otec Panteley Prokofjevič pozorne skúma: „Je to maličkosť – na mikinu sa prilepí omrvinka alebo kúsok trávy a pri jednom výlete potrie koňovi chrbát krvou.“ Existuje každý dôvod dôverovať svedectvu spisovateľa oboznámeného so životom kozákov.

Ponúka sa aj fantastickejšie vysvetlenie. Údajne by sa „naplnenie“ malo chápať ako vyhubenie koňa. Ako viete, valachy sú na rozdiel od žrebcov neagresívne a poslušné - ideálne pracovné zviera. Operácia bola spravidla zverená samoukom dedinským veterinárom - „farmárom“. A pred nahodením boli žriebätá skutočne hodené na zem a zviazané im nohy. V súlade s tým sa výrok „kôň ešte nespadol“ interpretuje ako „kôň ešte nebol vykastrovaný“.

Túto verziu spomína najmä filológ Jerzy Lisowski. Sám však tento výklad kritizuje. „Takáto operácia,“ píše Lisovsky, „je jednorazovej povahy a skutočnosť, že sa neuskutočnila, by sa nedala neustále používať ako vysvetlenie nezačatého podnikania, tým menej sa premeniť na udržateľný obrat. Dodajme, že kastrácia ťažného zvieraťa bezprostredne pred nástupom do práce je do istej miery frivolná: po takejto operácii musí uplynúť dlhý čas, kým sa novovyrazený valach môže vrátiť do služby. Lisovsky tiež poznamenáva, že ak by sa kontroverzná rečová postava skutočne zakladala na oslabení, veta by znela inak: „kôň neklamal“ namiesto „kôň neklamal“.

Zaujímavú – aj keď od reality vzdialenú – hypotézu o pôvode výrazu „kôň ešte nespadol“ uvádza V. Mokienko v knihe „Prečo to hovoria?“ Pôvod príslovia spája s rituálnym kúpaním koňa v rose. Autor sa odvoláva na tradície osláv svätého Juraja, keď sa kôň do sýtosti nechal povoziť na rannej tráve, ba aj na epické kone, ktoré sa kúpajú v troch rose.

Opis magického rituálu kúpania koňa je zaujímavý, ale stále nevysvetľuje pôvod frazeologickej jednotky, ktorá nás zaujíma. Hrdinské kone sa kúpajú v rose, aby nabrali silu, jazdia na tráve, ale - z vyššie uvedených dôvodov - nerobte to bezprostredne pred začatím práce, pred zapriahaním a odchodom.

Ukazuje sa, že príslovie „kôň neklamal“ v žiadnom prípade nesúvisí s koňmi. Na Rusi (ako aj v iných krajoch) sa nikdy pred prácou nekotúľali kone.

Ale u nás sa vo veľkom povaľovali plstené čižmy. Historička Natalya Mushkaterova verí, že zimná obuv vyrobená z plsti je známa už dlho. V každom prípade, začiatkom 18. storočia sa plstené čižmy pevne dostali do ľudového používania a nepochybne zanechali stopu v histórii jazyka. Pravdepodobne vo výrobe plstených topánok treba hľadať riešenie „strateného koňa“.

Na internetových fórach venovaných jazykovým problémom často nájdete nasledujúcu verziu: „Ruská plstená čižma začala padať koňovi z palca. A fráza „Kôň ešte nespadol“ znamená, že práca na plstenej čižme je veľmi ďaleko od dokončenia. Táto verzia putuje po rôznych zdrojoch už od roku 2000.

Vysvetlenie sa zdá byť pravdepodobné, ak nie jedno „ale“. Plstené čižmy sa začínajú plstiť nie od špičky (ktorú, mimochodom, nikto nikdy nenazval „kon“), nie od päty a ani od čižmy. V továrňach aj v súkromných dielňach sa každá plstená čižma povaľuje naraz - úplne.

Vypraná a vyčesaná vlna sa poukladá a urovná, vysype do mäkkej plsti, potom sa z voľnej plsti vytvarujú prírezy, ktoré pripomínajú obrovské vlnené pančuchy. Sú vykostené, rozdrvené a zbité do bloku, čím materiál získa požadovanú hustotu a tuhosť a výrobok ako celok - požadovaný tvar.

Samotnej výrobe plstených čižiem predchádza plstenie plsti - prírezov, základ budúcej obuvi. A podľa slovníka Vladimíra Dahla boli za starých čias pojmy „začiatok“ a „základ“ vyjadrené dnes takmer zabudnutým slovom „kon“. Preto - prvotný (pôvodný), od nepamäti (to znamená od začiatku času).

Zafilcovanie základne je začiatok celej veci. Ak „hra sa ešte nehrala“, znamená to, že majster nezačal pracovať.

Ako sa „kon“ zmenil na „koňa“? Slovo „kon“ znamenalo akýkoľvek začiatok, nielen začiatok výroby plstených topánok. Je zrejmé, že časom sa spojenie ľudového výrazu s týmto konkrétnym dielom stratilo a slovo „kon“ vypadlo z kategórie bežne používaných. A porekadlo sa už zakorenilo. A keď rýchlo vyslovíte „kon neklame“ („konnevalyasya“), zvuk [n] mimovoľne zmäkne. Postupom času sa teda objavila záhada: kôň ležiaci pred začatím práce.

Toto príslovie sa týka nezvyčajného zvyku zvieraťa. Kone akejkoľvek farby milovali dobré kotúľanie na zemi a až potom si mohli nasadiť obojok. Keďže tento zvyk značne oddialil proces začatia orby alebo položenia vozíka, teraz takýto výraz znamená, že dôležitá práca sa ani nezačala.

Kone akejkoľvek farby milovali dobré kotúľanie na zemi a až potom si mohli nasadiť obojok. Foto: RIA Novosti / S. Vetchinin

Socialita

Muži, ktorí mali šťastie v ženskej spoločnosti, sa tak začali nazývať pred dvoma storočiami. Potom boli žartovne prirovnaní k levom, ktorí žili v Tower of London: tieto zvieratá používali veľký úspech od verejnosti. Neskôr sa na vtip zabudlo, ale výraz zostal.

Vráťme sa k našim ovečkám

Takáto spletitá požiadavka nenechať sa odviesť od témy k nám prišla z anonymnej francúzskej frašky z 15. storočia o prefíkanom právnik Pierre Patlen. Súkenníka oklamal tým, že mu zobral tovar a nezaplatil zaň. Nahnevaný kupec sa rozhodol vybiť si hnev na svojom sluhovi a predvolal ho na súd, aby sa zodpovedal za stratu oviec (ktoré, mimochodom, sluha skutočne ukradol). Na pojednávaní súkenník zrazu spoznal v advokátovi obvineného Patlena, ktorý ho oklamal, a začal žiadať splatenie dlhu. Keďže sa konverzácia neustále odkláňala od hlavnej témy súdneho sporu, sudca bol nútený niekoľkokrát prítomným pripomenúť ukradnuté ovce.

Právnik Patlen na pojednávaní. Stredoveká francúzska rytina. Foto: Commons.wikimedia.org

obetný baránok

Zvyk hľadať niekoho, kto je zodpovedný za všetky zlyhania, vymysleli starí Židia. Podľa jedného z rituálov opísaných v Biblii sa komunita s pomocou kozy z času na čas zbavila svojich hriechov. Verilo sa, že keď duchovný položil ruky na rohatého mučeníka, všetky ľudské chyby sa preniesli na zviera. Po rituáli bola koza zahnaná do púšte.

"obetného baránka". Obraz Williama Holmana Hunta, 1854. Foto: Commons.wikimedia.org

Nevieš jazdiť na koze

Často je frazeologická jednotka mierne rozšírená, vďaka čomu je koza chromá alebo krivá. To však nemení podstatu: sotva nájdete prístup k akejkoľvek osobe. Za starých čias bola jazda na koze bežnou zábavou na jarmokoch – takto zabávali šašovia a šašovia statkárov a obchodníkov. Veľmi dôležití a prísni ľudia však takéto čísla nevideli: umelci sa k nim báli priblížiť, aby nevyvolali spravodlivý hnev a následný trest.

Zjedol psa

Fráza pestovanie krutosti voči zvieratám, aby sa stal profesionálom, je skrátenou verziou príslovia „zjedol psa a udusil sa chvostom“. Rusi, ktorí mali kulinárske rozdiely s Kórejcami, verili, že psie mäso je bez chuti a že jesť celé zviera je, ak nie nemožné, potom mimoriadne ťažké. A ten, komu sa podarí niečo ťažké, je považovaný za majstra svojho remesla. Odtiaľ pochádza moderný význam frazeologickej jednotky.

Na vtáčí preukaz

Autor výrazu o neistom postavení kohosi sa s najväčšou pravdepodobnosťou inšpiroval pohľadom na vtáčie hniezda. Ak sú zahniezdené pod strechou vidieckeho domu alebo nízko na strome, je celkom ľahké ich zničiť alebo zničiť.

Kurčatá nejedia peniaze

Obrat má dva zdroje. Na jednej strane sa spája s vianočným veštením. Do chatrče alebo kurína bolo zvykom umiestňovať zlaté, strieborné, medené prstene a iné predmety. Bohatstvo ženícha bolo určené tým, čo kurčatá vyklovali z toho, čo bolo položené. Na druhej strane frazeologická jednotka odzrkadľuje zvyky hydiny: kurčatá nehryzú zrno, len keď je ho veľa a sú už sýte.

Zabite červa

Do ľahkého občerstvenia sa „zaplazil“ červ z francúzskej frazeologickej jednotky tuer le ver. Je široko používaný v prenesenom význame („piť alkohol na lačný žalúdok“), ale doslovne sa prekladá ako „zabiť červa“.

Komár vám do nosa neublíži

Fráza, znamenajúca úhľadná a precízna práca, pôvodne označovala tesárstvo a šperky. Vysoko kvalifikovaní remeselníci boli veľmi hrdí na svoje hladko vyleštené a vyleštené výtvory. Tvrdili, že na nich nie sú ani drobné drsné miesta, ktorých by sa komár mohol dotknúť nosom.

Prečo ľudia prokrastinujú? Z mnohých dôvodov: nevedia, kde začať, práca je pre nich nepríjemná alebo im jednoducho nahromadená únava neumožňuje konať. Ale výsledok je v konečnom dôsledku rovnaký. Keď sa blíži uzávierka projektu, človek, ktorý ešte ani nezačal plniť úlohu, môže počuť vetu: „Ešte to nie je ani kôň! Dnes si rozoberieme význam frazeologických jednotiek.

Pôvod: hlavná verzia

Keď ľudia začnú pátrať po koreňoch hesiel a poučných ľudových výrazov, najčastejšie sa ukáže, že ich pátranie nikam nevedie. Dnes nájdete veľa verzií o význame a pôvode frazeologickej jednotky „kôň si neľahol“. Jeden z nich si získal najväčšiu obľubu pre svoju zdanlivú autentickosť.

Kone, rovnako ako iné zvieratá, veľmi trpia blchami, komármi a iným hmyzom, ktorý žije z cicavcov. Preto sa pôvabné zviera počas voľných hodín nebráni ležať na tráve, aby si vyčistilo kožu od otravných škodcov. Roľníci, ktorí plne pochopili dôvody tohto správania, koňa neodsúdili. Svojvoľné zviera sa však dokázalo utápať nielen vo svojom voľný čas, ale aj bezprostredne pred prácou. S bruchom zapriahnutým do postroja to totiž nepôjde. Preto sa často stávala takáto situácia: roľník zaspal, pristúpil ku koňovi, aby mu nasadil obojok, a ten sa začal povaľovať. Roľníci neboli spokojní s týmto rituálom. Objavila sa dokonca aj frazeológia „kôň neklamal“, ktorej význam je veľmi jednoduchý: ani nezačali pracovať.

A ešte niekoľko teórií o pôvode frazeologických jednotiek

Odkiaľ pochádza výraz „kôň nikdy neklame“? Existuje niekoľko ďalších teórií. Jedna z nich hovorí, že všetku ťažkú ​​prácu na poliach robili s pomocou koní. Orali, siali a zbierali úrodu na koňoch. Význam frazeologickej jednotky „kôň neležal“ súvisí práve s tou časťou práce, keď bolo potrebné orať. Ľudia nie vždy doma zapriahali kone. Niekedy na nich jazdili do poľa, nechali zviera ležať a až potom mu nasadili obojok. Keď sa teda ešte nezačalo orať, často hovorili, že kôň tam ešte neležal.

Význam

Aký je výklad frazeologickej jednotky „kôň neklame“? Jeho význam je v skutočnosti veľmi jednoduchý a aby sme pochopili etymológiu, poďme sa vydať na prehliadku histórie. Čomu sa kôň bránil, keď začal s rituálom starostlivosti? Presne tak, práca. Vtedy na tom ani nezačali pracovať a povedali, že „kôň ani neležal“, teda ešte mu ani nenasadili obojok. Ľudia chápu tento výraz ako definíciu nezasväteného konania. Navyše to nie je synonymum pre slovo lenivosť.

Niekedy sa práca nezačala, nie preto, že by sa roľník nechcel zobudiť, ale preto, že včera pracoval dlho do noci a dnes si spánok vybral svoju daň. Preto výraz „kôň sa ešte nekotúľal“ nebol použitý ako výčitka, ale ako konštatovanie skutočnosti.

Historické využitie

Zistili sme, čo znamená výraz „kôň si neľahol“, a teraz musíme pochopiť, v akom význame bol použitý. Pokiaľ ide o prácu v teréne, je samozrejmé, že sa často spomínalo zviera. Kde inde kôň neležal? Ako viete, na Rusi mali obyčajní ľudia dva hlavné spôsoby, ako získať jedlo pre seba: prvý bol sám pracovať na poli, druhým bolo venovať sa remeslám a kupovať alebo vymieňať svoje výrobky za jedlo.

Preto si koňa pamätali nielen roľníci, ale aj ľudia, ktorí vyrezávali hrnce, kovali zbrane a plietli lykové topánky.

Moderný výklad

Ľudia už neorú svoje polia, takpovediac ručne, a nepletú lykové topánky. Ale napriek tomu často počuť výraz, že kôň niekde neleží. Aké využitie má táto frazeologická jednotka dnes? Napodiv, každý to používa - od mladých po starých. Matka môže použiť takéto slová na rozlúčku, aby odprevadila syna pri domácich úlohách a hlava rodiny môže prinútiť manželku, aby mu pomohla s opravami.

Starý význam výrazu je stále živý. Teda ľudia, ktorí majú pri dome pozemky, či už dačo, dedinu alebo zeleninovú záhradku, s nástupom jari a začiatkom poľných prác hovoria, že kôň ešte neležal na zemi.

Budúce frazeologické jednotky

Zistili sme, odkiaľ pochádza výraz „kôň neklamal“ a teraz sa porozprávajme o ďalšom osude frázy. Nič sa nedá s istotou predpovedať, ale stojí za to vziať do úvahy minulosť. Dnes už málokto chápe, odkiaľ sa vzala frazeologická jednotka. A ak sa spýtate človeka, ktorý práve použil frázu o koni v prejave, či pozná aspoň jednu z verzií pôvodu populárneho výrazu, odpoveď bude negatívna. Ale samotná skutočnosť, že aj keď frazeologická jednotka stráca svoje korene, naďalej žije, naznačuje, že je nepravdepodobné, že sa v blízkej budúcnosti stratí. Ľudia milujú vyšperkované frázy, zdá sa im, že používaním všelijakých pestrých slov, ktorých význam je napoly zakrytý strašidelným závojom, bude ich reč považovaná za rafinovanejšiu. Možno. Hlavná vec je pochopiť, o čom hovoríte a používať frazeologické jednotky správne, v správnom kontexte.

Hlavné dôvody prokrastinácie

Hovorí sa, že lenivosť majú niektorí ľudia v génoch. Ale to nie je pravda. Všetci ľudia sú od prírody aktívni. Niektorí jednoducho dávajú prednosť zbytočnému rozruchu, zatiaľ čo iní žijú odmerane a vopred premýšľajú o svojich činoch. Ale každý z nás mal v živote aspoň jeden moment, kedy sa mu nechcelo pustiť sa do podnikania. Odložili sme to na neskôr a začali na tom pracovať ako na poslednej veci. Aj keď mnohí sa s touto situáciou stretli viackrát. Niektorí ľudia si zvykli robiť všetko na poslednú chvíľu. No málokto si myslel, že za lenivosťou sa skrýva množstvo psychologických dôvodov, prečo človek prokrastinuje. Tu je niekoľko z nich:

• Ťažká úloha. Ak si človek nevie predstaviť celý proces práce od začiatku do konca, potom bude zmätený. Bude mu nejasné, kde začať a kde skončiť. Navyše to nemusí byť nevyhnutne pracovná úloha. Mnoho ľudí sa neúspešne pokúša držať diétu alebo cvičiť.
• Strach zo zlyhania. Možno, že osoba už mala negatívnu skúsenosť: vzala na seba podobnú úlohu a výsledok bol negatívny. V takejto situácii je umiestnená psychologická kotva. Človek si myslí, že ak to nevyšlo raz, znamená to, že to nevyjde znova. Toto je nesprávne. Tento článok by ste teraz nečítali, keby sa naši predkovia znova a znova nepokúšali vynájsť elektrinu, internet a počítač.
• perfekcionizmus. Niektorí ľudia sa snažia robiť všetko dokonale. Ich životným mottom je: "Buď dobre, alebo nič!" Nikoho nebudeme odsudzovať, jednoducho povieme, že veľmi často sa veci nerobia práve preto, že ich človek nevie dokonale dokončiť. Pamätajte však, že zle pripravené jedlo je stále jedlo. A ak niekoho nenakŕmite, ale budete pokračovať v dosahovaní ideálneho výsledku, chudák jednoducho zomrie od hladu.
• Nedostatok zdrojov. Niekedy pred začatím úlohy musíte zhromaždiť všetko, čo potrebujete na jej vyriešenie. A to môžu byť nielen materiály, ale aj vedomosti a zručnosti. Niekedy človek odloží splnenie úlohy len preto, že ju ešte fyzicky nie je schopný dokončiť.

Ako úspešne pracovať bez straty sily

Aby ste sa cítili dobre a neboli leniví, potrebujete produktívne odpočívať. A ak si veľa ľudí myslí, že deň voľna strávený pri počítači je najlepší spôsob kľud, potom to tak nie je. Je tu však jedna vec. Ak sa človek venuje fyzickej práci, potom skutočne potrebuje odpočívať doma. Väčšina ľudí však pracuje v kancelárii a svoje telo nepreťažuje. Víkendy preto treba tráviť vonku alebo športovať. Práve zmena činnosti je kľúčom k úspešnej práci bez straty sily. Vždy stojí za to pripomenúť si nádherné vety V. Majakovského: „Súdruh, pamätajte na jednoduché pravidlo: pracujte v sede, odpočívajte v stoji!

Pôvod ktorého zostáva záhadou. Význam frazeologickej jednotky „kôň neklamal“ je nepochybný, zatiaľ čo história jeho vzhľadu je stále predmetom vášnivých diskusií medzi lingvistami. Aké verzie existujú, ktoré vysvetľujú vznik tohto obratu fráz, aký význam má?

Význam

Význam frazeologickej jednotky „kôň neklamal“, ako už bolo povedané, nie je pre nikoho tajomstvom. Tento obrat príde človeku na pomoc, keď sa chce porozprávať o záležitosti, ktorá sa ešte ani nezačala. Prví, ktorí použili tento stabilný rečový vzor, ​​boli ruskí spisovatelia, ktorí vytvorili svoje diela v 17. storočí. Až v polovici 19. storočia sa však tento výraz udomácnil v spisovnom jazyku.

Význam frazeologickej jednotky „kôň neklamal“ dešifruje Dahl vo svojom slávnom slovníku. Vedec definuje význam frázy ako „práca ešte nezačala“. Lingvisti sa domnievajú, že obľúbenosť výrazu súvisí s farebným obrazom koňa ležiaceho na zemi.

Vlastnosti použitia

Je dôležité nielen to, čo znamená „kôň ešte nespadol“. Zaujímavé sú aj situácie, v ktorých sa tento rečový vzor tradične používa a aký je doň vložený význam. Najčastejšie tento výraz používa človek, ktorý chce ľuďom vyčítať, že si nenašli čas na dôležitú prácu. Môže to byť napríklad vyslovené tak, že šéf vyčíta podriadenému, že nezačal plniť zadanú úlohu.

Samozrejme, rečový vzor sa používa nielen v momente výčitky, existujú aj iné situácie, v ktorých je jeho vyslovenie relevantné. Napríklad v reči človeka, ktorý sa sťažuje iným ľuďom na ťažkú ​​prácu, ktorá ho čaká, a ktorú nemôže prijať, môže blikať farebná frazeologická jednotka.

„Kôň si neľahol“: odkiaľ pochádza tento výraz?

Všetky vyššie uvedené v žiadnom prípade neodpovedajú na otázku o pôvode rečového vzoru. Lingvisti ponúkajú niekoľko verzií, no žiadna z nich nebola nikdy uznaná za oficiálnu. Najpopulárnejším vysvetlením je tajomný sedliacky zvyk. Predpokladá sa, že pred niekoľkými storočiami bolo zvykom nechať koňa ležať a až potom ho zapriahnuť. Zástancovia verzie tvrdia, že to umožnilo vylúčiť predčasnú únavu zvieraťa.

Význam frazeologickej jednotky „kôň neklamal“ do tejto teórie dobre zapadá, pretože zviera pred začatím práce padá na zem. Nezodpovedá to však pravde, keďže pred osedlaním koňa ho chovatelia koní naopak usilovne čistia. Okrem toho je nepravdepodobné, že zviera zaujme ležiacu polohu podľa želania svojho majiteľa.

Teória Jerzyho Lisowského

Jerzy Lisowski je jedným z tých filológov, ktorí sa veľmi zaujímajú o pôvod frázy „kôň neleží“. Význam frazeologickej jednotky podľa vedca naznačuje, že plstenie znamená starostlivosť o koňa. Kastrácia (kastrácia) koňa vám umožňuje zmeniť ho na neagresívne zviera, poslušné vôli majiteľa.

Čo s tým má spoločné „plstenie“? tradične mali na starosti dedinskí veterinári, ktorí nedostali špeciálny výcvik, ktorí ich pred týmto zákrokom zhodili na zem a vždy im zviazali nohy. Kolegovia Jerzyho Lisowského však odmietajú brať túto fantastickú verziu vážne, pretože operácia bola vykonaná iba raz a nebola trvalá. V dôsledku toho ho možno len ťažko spájať s prípadom, ktorý sa ešte nezačal. Navyše, kým sa novopečený valach hneď po operácii vrátil k výkonu svojich povinností, kôň nemohol byť použitý ako ťažná sila.

Mokienkova hypotéza

Lisovského kolega Mokienko dokonca spája históriu výrazu „kôň si neľahol“ s magickým rituálom. Význam frazeologickej jednotky umožňuje jej použitie pri opise akéhokoľvek nezačatého podnikania, zatiaľ čo Mokienko odkazuje na rituál, ktorý sa konal iba počas osláv Dňa svätého Juraja.

Čo je podstatou rituálu? Keď prišlo ráno neslávne známeho sviatku svätého Juraja, majitelia koní im dovolili šantiť v tráve do sýtosti. Verilo sa, že kobyla kúpaná v rose získa nevídanú silu a stane sa oveľa výkonnejšou. Odporcovia teórie, podobne ako v prípade Lisovského verzie, namietajú, že zvieratá nebudú poslúchať vôľu svojich majiteľov a Deň svätého Juraja sa konal len raz do roka.

Kone a plstené čižmy

Nie je žiadnym tajomstvom, že na Rusi nikdy nebol nedostatok produktov, ako sú plstené čižmy. Natalya Mushkaterova je historička, ktorá verí, že tieto topánky sú neoddeliteľne spojené so stabilným obehom „kôň si neľahol“. Má význam a pôvod frazeologickej jednotky naozaj niečo spoločné s plstenými čižmami?

Zástancovia teórie, ktorí dokazujú jej právo na existenciu, tvrdia, že plstenie tradične začínalo kon (špičkou), a nie časťami, ako je topánka alebo päta. V skutočnosti každá položka leží vo svojej celistvosti viac ako storočie, a preto je pravdivosť verzie veľmi pochybná.

Ďaleko pred úsvitom

Pohania, ktorí uctievali obrovské množstvo bohov, kedysi praktizovali veľmi zvláštny zvyk. Ak majiteľ koňa zomrel, kobyla bola umiestnená na pohrebnú hranicu spolu s jeho telom. Samozrejme, bolo zvykom zabiť koňa predtým. Samozrejme, že takýto rituál nemohol vzbudiť medzi predstaviteľmi ľudskej rasy podozrievavý postoj ku koňom. Zviera bolo pohanmi vnímané ako akýsi sprievodca ďalším svetom, dokonca mu boli často pripisované démonické črty. Kým kúpanie v rose bolo vnímané ako očista, vďaka ktorej už kôň nie je pre ľudí nebezpečný a odháňa démonov.

Rituál sa tradične vykonával skoro ráno, dlho pred úsvitom. Význam frazeologickej jednotky „kôň ešte nepadol“ priamo súvisí s touto dobou. Spočiatku to malo význam „ďaleko pred úsvitom“, ale postupne sa táto fráza začala používať pri sťažovaní sa na prácu, ktorá ešte nezačala.

Čo si ešte pamätáte o frazeologickej jednotke „kôň si neľahol“, kde tento výraz prišiel do nášho jazyka, pretože nebol použitý raz? Je možné, že farebný rečový vzor si obyvatelia Rusi požičali od svojich najbližších susedov. Napríklad Ukrajinci používajú podobný zaužívaný výraz, ktorý v ich interpretácii znie ako „mačka sa ešte nevydala“. Ani Bielorusi, ktorí hovoria „mačka mačku neoklamala“, nezostávajú bokom. Zatiaľ čo poľská frazeológia znie ako „stále v lese“.

Súborové výrazy podobného významu sú prítomné aj v ruskom jazyku. Napríklad namiesto zmienky o zvierati, ktoré si nestihlo ľahnúť na zem, môže človek vysloviť frázu „a vozík je stále tam“.